生命反思｜决定截点，不令事情发酵

实际人的这个截点上做得准了，千变万化真就是很美好的东西。这个截点拿不准，人随着这个变化就变化去了，那就奔波劳累了，就开始奔波劳累了。人很辛苦，因为这个变化太快了，速度（太快了），你要跟着它跑，你简直就受不了。那我这个不变应万变呢，用这种不动的心来审思依正二报，是个很美好的事情。我们可以在日常生活中去体验。

我说，给大家提议啊，就是一些方法上的提示、表达，实际呢就是能用得上、不能用得上，都不重要，但你心意这个阿赖耶识要过一过，这很重要。

我们举个水，脏水的例子。拿一杯水，我们弄了泥巴，浑了，但水的澄清的这个清澈的性质根本没丢失，你把这个泥巴一沉淀，它那个清晰的性质就表达出来了。我们没有方法的时候，就会被蒙蔽着，被那个泥巴搅浑了，那个清澈性彰显不出来罢了，那个清澈性根本没有失去过，实际是迷失的一个状态，蒙蔽的一个状态。

一旦启发出来了，那我这个记忆讲法呢，实际也是给大家一个传递、一个表达，原有这些东西，原来都是安住在这里面，只是我们不知道。你从来没有出去过，就是，真是你从来没有离开这个，这是重中之重，你从来没有离开过。我们永远都离不开这个其宗，所谓的性德啊、安稳啊、实相啊，我们永远都没有离开过，你怎么做都离不开的，从来都没有离开过。

但我们会认为，哎呀，会认为我怎么样了。好了，随着变就变化了，就迷失了，随着变化而变化了，那就奔波于这种变化，实际就是迷倒了。迷惑，迷失，这就多变了，心不知道咋安住。那我们这个不变应万变呢，来一念决定实相的安住，来透视现行，那现行就是很美好的，不管它是什么，不管它怎么变化，不管它附加什么样的名词，那都是很美好的。这一点呢，大家可以去（实践），哪怕它事情发酵。

因为我有个事情，的确搁几天我都没有处理掉，说句实话，我就心念上有一个考虑，就怎么都不愿意放弃。这个决定不决定，真在起着很大的一个作用，就是，你是不是决定着这个截点，真正要来修行。不修行是什么？就是在现行中，我们依着自己的记忆习气，让事情发酵，继续发酵，一直成为业力，成为事实。那我要愿意改变，我就在这个截点上用力，它马上就能改变了，能改变，要不然，这个事情发酵，它就一定成为一个事实，什么事实呢？你怎么动的心，就是产生一个什么样的事实，这是个很厉害很厉害的事情。

因为一直在讲嘛，这个截点，我就一个问题思考了三天两天，我没有用这个截点，我就让它发酵，我就瞪眼让它发酵。越想越成，希望成为事实，甚至事实的形象都看出来了。那我想，你要是真做一个修行者，你要透视这个现行，是你的心识所现，是你的习惯记忆，那我们就能处理它，在这个不变中应万变，就来妙用现行了，那就不会被现行的业，或者造成现行的业力制约，或者产生业力的事实。

这一点，我感到这个“一念决定现行”来作为今天谈话的课题，对我们大家很有意义。因为毕竟是我生活中的这样一个经历，就是我让它发酵。之前呢，心中也知道自己在发酵这个事，我就想这个截点啊、发心啊、所依啊，这个修行与不修行，到底是个什么大的差异呢？在这个发酵中，你这个心想的意识、观察、感觉、作为呢，全部都是这个玩意，它真就发酵，像那肥料发酵一样，它就会有一个味道，就往那一个味道上靠。

我今天感到自己讲一讲这个体验过程，是真实不虚的。那我要来一念抉择于实相的这种真实，就是来顺性，顺性来观察千变万化，感觉挺好玩儿的，这真是个游戏，是个游戏的东西。一下子感觉到它这个轻安的地方，就是所谓我们这个善用，善用这个变化缘，善用。要不然就很麻烦，它就会发酵成事实，我们说成为业力。

以前光讲一讲，感觉到还是有一个事情去历练历练，挺有感觉的。我这思考一个问题将近三天了，我也不是故意提这个，但是发酵了，就是，我就没用这个截点，没有把它归到那个实相、顺性上去思考，我就让它自己去奔，奔着奔着，奔着奔着，你越看越清，越看越清，马上就产生一个事实。这个事实是什么呢？你动的那个念，你那个念，你那个念，这个念不决定的时候，它也会推动一个东西，现行的东西。这一点呢，我感觉我们日常生活中，大家都可以去发现，去实践、发现。

尤其这个发酵的力量是很大，只要不用这个截点，我们一旦看到什么、听到什么，一旦在意，就是所谓的这个记忆习惯，他就会重复，就会发酵，一直到达成一个业力，达到一个业相事实成熟为止。发酵就会成熟，就会产生效应。这一点呢，日常生活中大家可以去思维思维。

我就这么做了一个自我意识的剖析，通过一个事情，也就是一个事情一念发动了，就没有决定，就不管它了。它顺着事相就发酵，堆积发酵。就像我们那个草一样，堆堆堆，堆堆堆，杂物一样堆到一起，它会发酵，它会产生某种力量，共同的力量，就会把很多类似的事情堆到一起，相当于漩涡效应。

它会形成一种漩涡效应，它会往一块集中，所有的东西都往一块拢，产生效应。我今天这个体会特深，半路上，我感到越来越清晰，我这个念头要再不改变，就会产生一个事实，我看着它产生一个事实，一天一天一天，就慢慢慢慢成型了。因为啥？你没安住在实相上，没有顺性去作为，马上就会产生一个，你那个业力习惯产生一个方向事实，不得了。

——节选自生命反思第64课《一念决定透视现行》

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排版：成瑞