生命反思 | 共愿的约定

原创慈法法师大菩

2021年07月30日 09:00

过去的人因为共同的法则，找到知己、知音的人特别多，这样的人特别健康。因为啥呢？他对称性的机会多，因为有一个共同的正见，共同的思惟，共同的法则，共同的方向。尤其誓的守护与愿的守护，这个明确的共同点。

我们在发愿的时候，就可以找到这个共同点，然后去实践这个共同点，就是很容易成就，那这些人真是很好的同参道友。不守这个东西，那就变了，就没有了。

很多婚约啊，朋友交往啊，过去不管是哪一个国家的婚约，它就是个誓愿。我们看过很多电影，基督教的神父也好，牧师也好，天主教的，会说什么你一生要怎样，你愿意娶她（他）为妻为夫吗等等那样一个宣誓，婚约这个东西实际也是个誓愿，这个约就是个愿。上帝来作证，牧师来作证，或者说你信赖的人来作证，你这个愿，有人来作证，心作的这么个愿，来做一个表达。那这两个人有一个共同生活环境，婚约就是他们共同的方向，要是人都守护这个婚约了，这就是一个所谓的对称。这个对称成立了，人就感觉到这个家庭幸福，有一个方向；没有这个愿了，在这个愿外做事情，那很快，这个家庭就变异了。这个愿望破坏了，共同点没有了，那人的个性化的东西会出来，就会扭曲、伤害。这就很自然的一个东西。

从法则说，到世俗的婚约，跟平时我们来上节课，几点几分——九点半，这也是个约定。你守住了，你就可以来，你守不住了，也可以不来，那这个约它有对称性，对称就产生一个事实。所以约定是个很独特的事情，愿望与约定、作为或者推动。

融入实际也是个约定。好比说阿弥陀佛跟一切众生有一个约定，说“闻我名号，俱来我刹，若不生者，不取正觉。”他跟一切众生发出了这样一个普遍的约定，那你愿意来，就必然能来，因为啥？在他那个方向、在他那个因缘上，已经没有障碍了，那你愿意来就来。这就是一个约，他是对九界众生有一个共同的约定，共约。他对所有的生命发出这样一个邀请，这样一个回施，这样一个通途，给我们这样一个通道，使我们真正出轮回的一个通道，人人都可以通达的一个道路。

我们想去找同参、同修、朋友等等等等，法则无疑是最好的方法，因为你情感有限制的，你身体力行的东西是有限制的。那要是我们在法则上，好比说无所得这个法则，它不会增加你任何东西；好比说清净，它不增加你任何东西；好比说未曾有，它不增加你任何东西。它给你带来轻快、明了、解脱，那这样所谓同类、类似的东西，很容易得到相互的支持。要不然，我们就是在个性上，这个十分困难！我们在习惯中想找一个对称，的确不易。

那有的人就喜欢用法则。很多人，好比说学音乐的，喜欢音乐的法则；学绘画的，有绘画的法则；有的人就有语言的法则；有的人有诗词歌赋的先天性优势；有的人就有逻辑、哲学的优势；有的人就喜欢搞政治，有政治的优势。这每个人的法则不一样，体验的东西就会不一样，他就汇到一群了，那这一群中就有大家相互支持方便。政界有政界的一群人，搞宣传文艺的，有宣传文艺的一群，搞什么工作事业的，有工作事业的一群。这个一群就是同修，同参、同类的东西多。那这个法则，不管是出世入世，都很奇特地在影响着一群人。

有的人真是很个性，一辈子可能就没有一个朋友的人，也有。很多人也会这么说，我这一辈子没有一个真心的朋友。实际这个真心是啥呢？要有个共同愿望，就能找到真心。

没有个共同愿望，怎么叫真心呢？就是满自己的个性，满你个性的愿望，满你个性的一些什么做法，你说这是真心，不见得，因为这太难了。满足我们个性的愿望特别不容易！个性越强的人，实际越不好打交道。说句实话，我见过很多强人啊，强人面前真没有一个朋友。不光没有朋友，仇人还多，怨恨的人多。因为啥呢？三天交往以后完全就废了。为啥呢？个性太强。他会强制，强制自己的朋友，或者强制自己的伴，强制。这个强制一久了，人就崩溃了，“啊，受不了，逃跑吧。”

我们要有个共同法则，那就不一样。我们有个共同的法则，依法来交流、来言说谈论、来思维、来作为，那这个呢就很容易协调起来。以前我们讲那八个字，“约定、尊重、协商、调整”等等，实际无外乎是愿望的一个配合。这样呢就很容易有真心，啥叫真心呢？我依愿行就是真心，我不依这个愿约定行，我就不真心了。要不然，我们去找真心，十分地困难。

我们现代的人，实际步入了这个时代，就是个性化的时代。还不是说哪个人个性强，现在哪个人个性不强呢？实际我们个性都挺强的，都挺强的。个性强，结果呢，人现在真不像过去那样一个村子、一个单位、一个大院，这些一个街道的孩子们，他们都很亲。为啥亲呢？就是有共同的东西。不管它是高尚的还是低下的，它有同气的东西，它有共同的方向与作为，很容易同气。这个个性的东西呢，实际它会产生孤单。我现在就经常看到些孩子说孤单啊、无聊啊，为啥呢？实际还是个性太强。

我们这个时代的教育，听到的教育，基本上是强化个性。“我们自己要强大，不能输在起跑线上！”“什么都要比人强，不能比人弱，弱了以后，你怎么生活？”这种东西呢，实际心里特别孤独，自我孤独，内心中充满了孤独。