无畏承接 | 念佛者 知佛念最为重要

所以这个无间接引，很多人不知道，就是称为佛念众生，众生不知，这是最苦的地方了！就像一个孤儿，“阿弥陀佛，你在哪儿啊？你接引我吧，你摄受我吧！”天天哭，孤儿的心去念佛菩萨，总不相应；知道佛在念我，我念佛，念念相应嘛。那《大势至念佛圆通章》不写的清楚吗，“如母忆子，子若忆母，如母忆时，母子历生不相违远。”我们现在什么呢？不知道自己有个妈妈，就是不知道妈妈在念我们，我们就孤儿念，对不对？越念越苦。为什么呢？不知道佛念。

所以念佛者，知佛念最为重要，古人传的是这个东西。照十方国无所障碍，是传的这么个东西，他不传其他的。就是传母亲在忆念儿子，传这个慈悲心，然后我们一念母就回家了，母子相见嘛，要不然你没相见的机会啊。现在人讲功夫，讲功夫讲这个那个东西，把人引导错了，引导到一个很麻烦的地方。

你看我们知道佛在念我们，我们念佛，有什么不可以呢？但我们不知道佛在念我们，我们念佛，你念出来的是什么呢？没有相应的东西。空谷有回音，对吧（师父拍掌），有空谷才会有回音。我们念念着实了，没有回音。我们念佛，不知道佛念我们，没有回音，没有相应。他没相应，不相应。

你看阿弥陀佛阿弥陀佛，因为我知道是佛念我、加持我了，我才知道阿弥陀佛；我知道佛的愿力了，我才念佛，我才愿意往生彼国，这个完全不一样了。愿生即生是佛愿，我知道这个了，我再念佛，念念欢喜，念念着实嘛，踏实了嘛，念念相应，你越来越喜悦了。跟那个我念不知道啥结果，我念有啥意义，我去追求功夫，完全是另外一个东西了。

那我们用佛愿，用佛念我、我念佛的这样一个相应心去念佛，感恩心一定生起，容易相应，容易有那种喜悦啊、安乐啊、平静啊，安心的觉受有；觉受不断成熟了，你越来越感觉到恩德似海。就像我们是群小鱼一样，在大海里遨游，怎么都那么宽广，那么没问题。

一定要了解佛愿，佛愿在摄受我们。

所以那个无间特别重要。现在世人根本不管这个东西，很奇怪啊。很多人举例子嘛，说家人离开母亲千里万里，对吧，母亲的心就不松下来，忆着儿子，这样冷啊暖啊、安慰啊，对吧，为什么呢？那母亲的心啊。所以《大势至念佛圆通章》那个比喻嘛，佛如母之心啊，忆念一切众生无有间断。讲的再明确，我们若不在这个地方落脚，不在这个地方用功夫，就不相应啊！所以如母忆子，子若忆母，如母忆时，我们历生不相违远，没办法，离不开了，就是父子相见、母子相见，都可以说了。

现在人为什么不见佛？不安心嘛。说你能往生吗？他能往生吗？天天谈论这些东西，谈论得晕晕乎乎的。

我感觉这个问题一定能解决，一定能解决！跟我有缘者，要这个问题解决不了，我感到太可笑了，一定能解决！这个问题一定能解决的。

一旦了解佛无间忆念众生、接引众生，性德就彰显出来了。这个无间的接引，就是圆满的接引、清净的接引，那我们的心就放下来了，不管何时何地之行，皆被弥陀接引，佛光所照。这样，你能解决很多问题。你看很多跟你学法的人嘛，这个太多学法的人需要解决这个问题了，太多了，这个问题一定要解决它！一定要解决它！

在这个法上没问题，在这个法上，我们真是要接受这个东西，在这个法上要接受。阿弥陀佛这个照十方国无所障碍的佛力、愿力、性德力是一如之力，一定要接受，一定要接受。

我是个传话筒，希望把这个话的真实言传递给每一个跟我们有缘的众生，对，自己的心也传递给他，太好了。

阿弥陀佛，这太好了，这一定没问题，一定没问题。特别重要，特别重要，太好了。

大家来一趟真是把这些问题解决了，这才是我们的意乐，对法上的意乐，其他问题没啥意思，对吧。人情世故到处都是，对，对，法缘难得啊。

我感觉到，就是像我这个生命活着，很多时候我都问自己啊，要是没有弥陀这个教法……人生的胜缘真是来源于弥陀，大家要这么看，我感觉特别有意思，特别有味道，对。

我们再想起共业了，寺院有什么难缘，大家有什么难缘，把它当成胜缘了，对吧。

（众人告辞）

大家这么大的队伍来了，我都不知道怎么供养大家，也不知道怎么来，说吃顿饭吧有点太，一吃了就消化完了，对吧。让大家有法食，有法宴。

真追求真理的人，会不顾身命的，追求生命的意义啊、追求教法啊，人是不顾身命的，不顾业力的阻拦，不顾业习的阻拦，拼了命也要把它给解决掉。这真是一个精进行。我们这个生命的价值、真正的珍贵处，真是实际在法上才能体验得到，其他地方很难体验。

阿弥陀佛！

大家真是回到国内了，还是如法行啊最重要。生活，好好生活，但如法行，一天有一点点就行，不得了，一天有一点点时间，不得了，一天有一点点就不得了，你不得了不得了的。要是完全没有，那也太耽搁自己了，对吧，一天我拿一点点时间去正行，不得了，这足够滋润我们这一天、一生，真是一点点如法行，就不得了，一点点。

好，祝福大家吉祥如意。

——节选自2019年9月慈法法师于斐济

开示《无畏承接》

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摄影：成瑞

排版：山夏