总持咒 | 嗡阿吽梭哈，总持一切功德

原创慈法法师大菩

2021年03月06日 09:00

以前有一个2012的那种所谓的灾难说，很多人就很慌张。后来我应很多出家、在家的人的要求，说能不能让大家安心呢？大灾难要来了，怎的怎的。我说没有大灾难，但是你真认为有大灾难，你不安了呢，可以念念这个真言，就是：嗡阿吽梭哈、嗡阿吽梭哈、嗡阿吽梭哈、嗡阿吽梭哈……（众随师念）

修这个法，念这五个字，那是一切法都可以行持的。不管是净土，不管是密乘，不管是什么教，有这样一个根本的皈依方便、根本抉择。你说我念念皈依吧，“皈依佛、皈依法、皈依僧”吧，“南无咕噜呗、南无布达雅、南无达玛雅、南无桑嘎雅”吧，也行啊。但这个“嗡阿吽梭哈”就包含了三皈依、四皈依，一切皈依的抉择。就是我们自然地与一切诸佛的法报化的功德，自然地契合了，我们的整个身心，就与一切佛陀世尊的法报化、身口意的功德，完整地融汇在一起了。

嗡阿吽梭哈！嗡阿吽梭哈！嗡阿吽梭哈！（众随师念）

我们在念这个真言的时间，人会变得有力气了。尤其是气力比较衰弱的人，意识不太清晰的人，思想、意识、作为似是而非的人，精神比较颓废的人，学习法则选择不清晰的人、不能抉择的人，那嗡阿吽梭哈，就像我们自己受十方诸佛给我们装一次藏一样。因为我们每次念诵呢，这十方诸佛的法报化、身口意的功德，就直下地通过我们的身体的感知，跟我们的生命融汇在一起了。

你可以体验：嗡阿吽梭哈！嗡阿吽梭哈！嗡阿吽梭哈！嗡阿吽梭哈！（师领众念）

你可以把眼睛闭上体会一下，它对你整个生命会有一个不可思议的加持啊、激励啊，你能体验得到。

嗡阿吽梭哈！嗡阿吽梭哈！嗡阿吽梭哈！（师领众念）

它会给我们的生命有一个清晰的鼓励、清晰的梳理。现在人说灌顶，你说这是自灌顶吧？对，这是自灌顶真言。过去的人呢，灌顶要找一个上师，找一个善知识。这不需要，你只要念这个真言，就是十方诸佛同一授手，予汝灌顶。所以过去称这个真言为大陀罗尼、大总持陀罗尼。为什么要加一个“大”呢？就是一切法！这个真言能出生一切法、一切功德，与一切诸佛的法、报、化，自受用功德、他受用功德呢，完整地结合，无缺无欠！

当时那个2012，很多出家人和在家居士，慌慌张张的，我说你念这个真言，你就不会慌了。因为什么呢？世界哪怕真是出现什么问题了，你也是与诸佛同在，与诸佛的法报化功德同一安住，与诸佛的身口意同一安住。你什么也不用怕！十方佛国任你往生！我说你不用害怕。

今天为什么来跟大家有这么个念诵呢？因为我听某某法师讲，这个讲堂刚刚开始做成这个样子，还没有择取这个地方真要做什么样一个道场，方向还不是十分清晰。就是我们这个寺院，究竟要做什么样一个修持环境，还没有敲定。我想一想，这个嗡阿吽梭哈呢，因为它跟任何法都不相违背，你修什么都没有障碍。

像我们以前出家的时间，师长们一定说，你要出家一生，你要把这个真言，要抉择、要认清。为什么呢？哪怕你什么法也不会了，你想起这个真言，你念诵一遍，就可以！就在任何时、任何处、任何角度，你都不用慌张的，你都可以认真地去作为，都没有缺欠。因为这个真言是十分感动人的！为什么感动人呢？它就这样一个大的总持，那我们念这个真言，就像念三藏十二部一切经典是一样的，像念一切真言是一样的。

有人说我不会背楞严咒，那你念念嗡阿吽梭哈，那跟它的功德是无二无别的！你说我不会念大悲咒，你念念嗡阿吽梭哈，跟它的功德是无二无别的！你说我不会念十小咒啊，那你念嗡阿吽梭哈，那跟它的功德是无二无别的！你说很多经典我不会读啊，你念念嗡阿吽梭哈，内容丝毫不缺欠的！咋不缺欠呢？它给我们带来的利益是彻底的，是平彰的，就是它总持一切功德，总持一切功德！

这是十分震撼人的、十分感人的一个，过去的僧法中，僧僧相传、代代相传的这样一个机制。这个机制呢，在我们汉传的僧众中，是普遍的。尤其是发心出家一生或者多生出家的行持者，必守的一个法则。他不管是显密，是修什么，这个必须得知道。为什么呢？就是总持一切法，总持一切皈依的善巧，总持一切陀罗尼。