总持咒 | 五个部分的观想方法

“嗡阿吽梭哈”到底是怎么观呢？这因为不见面，我不知道这个咋讲。我这么讲吧，就大家听吧。你可以把人体呢，人的身体，划成几部分。从眉以上，从这个眼眉以上，是一部分，眼眉以上是一部分；喉咙，这个喉，咽喉这是一部分；心口这个地方是一部分；肚脐是一部分；肚脐下面的这个三寸是一部分。好，这分成五个部分，一、二、三、四、五，这是“嗡阿吽梭哈”，这是五个音。

“嗡”呢，我们就在眉以上。“嗡”，念“嗡”的时间，就是十方的净白光明，也就是世间一切白法，一切殊胜白法。“白”，黑白的白，白色的白。一切世间纯白之法一时聚集，“嗡”，一时聚集。十方诸佛的教法中呢，就是纯白之法，一切世间的纯白之法，一切纯白之法一时聚集，纯白色。“嗡”，我们可以闭上眼睛去体会体会。“嗡”，你也可以念出声——“嗡”，你去体会。就是眼眉以上，“嗡”“嗡”。大家可以去体会，那这是第一个音。

第二个音，到我们喉结，男性的喉结，女性就是脖子，脖子就行。喉结这个地方。“阿”，十方诸佛自受用，自受用身一时成熟，就是红色的光辉一时聚集，就是十方诸佛自受用这个功德一时现前。现什么前呢？就在喉轮这个地方，红色的。“嗡”是白色的聚集；“阿”是红色的聚集，就是自受用的聚集。纯白之法的聚集是“嗡”；“阿”呢，是纯白之法的受用的聚集，变成红色。这红色是什么样的一个红色呢？很多人见过红宝石，就是红宝石那种颜色，光芒四射的那种红宝石色。

“哈”，就是道教讲的丹田，下丹田，或者说腹部，脐下三寸那个地方。嗡阿吽梭“哈”，“哈”呢，很多人修过绿度母嘛，“嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈”，绿度母那个绿色。这个绿色绿到什么程度呢？这个绿色遍布，也是遍布着，你念“哈”的时间呢，就遍布着这个法界。这个法界的一切嫉妒，嫉妒啊——现在人不是容易嫉妒嘛——一时化成随喜、赞美，生机盎然的一个赞美。就是看到绿色的东西，你赞美啊，变成了赞美的这种音声与光明。它充满了活力，因为赞美本身就是一种活力的再现。嫉妒一时散坏，化作了赞美，赞美的光辉就是这个绿色。这个绿色绿到什么程度呢？就是整个法界变成了这样一个纯粹的绿色。绿，绿度母那个绿。怎么找这个绿呢？你就查绿度母的这样一个画像就行，看到那个绿色就行。这个绿色，你一观它，你与所有有情的嫉妒心，一时就散坏消融了，变成了赞美与随喜。

过去呢，在这个地方念佛、念法、念僧，就称为三摩地念，这就是三摩地，这是三摩地的一个……说区域不合适吧？身体要是这么切割，这样分成段呢，就是三摩地。好比说我念佛，我念佛不是嘴巴念，也不是意念，就是用这个地方念，那它就是三摩地念。你说那能念吗？那我不知道，大家来试。有的人试不出来，人就把这个地方放一个海螺，海螺里面出声音。你看，我们说话，海螺就会回音，对吧？“啊”，它就“啊”，海螺就会回音。那你用嘴巴念，你一念，它就回音，你看它的回音就行了。好比说，我念“嗡阿吽梭哈”，它回音。你感觉它不会念，你就听它的回音，“嗡阿吽梭哈”“嗡阿吽梭哈”，那就叫三摩地念。要是它会念了，你感觉到会念了，不用口在念了，那它就三摩地念。

大家把这个记住了，下面就可以去实践了，去实践。我那个要求呢，要是你做不到，就是佛像那个摆设做不到，你可以不摆。但是要摆了，一定要恭敬，要尊重。要有要求。

我们念这个“嗡阿吽梭哈”的时候呢，一定不要想这是我的肉壳子，是爹妈给的。不对，对不起，我告诉你，这个身就是佛的法报化身的一个完美的聚集，完美的表现。但是你不能给别人说，你给别人说一遍，你这所有的功德散坏了，你就是个业力凡夫，你就是个垃圾，你就是个生死之徒，你就是个最坏的欺骗者。不能给别人说，最重要的是不能给别人说。

这个身就是诸佛的法化报，诸佛的身口意。“嗡阿吽梭哈”，我们这个身，凡夫身就变成了佛的法报化身，佛的身口意。在这个身中就完美地、一丝不缺地展示出来，有身光，有项光，有圆光，诸佛的法身之光、报身之光、无碍的化身之光，全部会在这个身体中显现出来。有的人念佛的时候，真就会出现光明，出现光明你也不能说！你也不能给别人说你在干啥。说了，就坏完，丢失完了。

大家一定要知道，这个修行一定不要给别人说。要老老实实地去念，恭恭敬敬地去念，不能给别人说，最重要的是不能给别人说我在干啥、我在干啥，一定不能说！在没有真正修成相应的时候，绝对不能说，相应的时候也不能乱说。乱说就会着魔，就会出现骄慢，就会出现魔障！不说的时候，这个功德就会展示出来，显现利益世间，净化世间。

总持咒，含纳诸佛三身功德

念诵得清净圆满无碍的加持

尊重心是观想修法的前提要求