总持咒 | 一切皆没有离开实相

嗡阿吽梭哈，（众：嗡阿吽梭哈！）对，我们没事情了可以多念一念嗡阿吽梭哈。风声变成实相，寒冷变成实相，烦恼变成实相，念佛变成实相，失念变成实相，身业、口业亦复如是，过去、现在、未来亦复如是，自他共业亦复如是，十法界亦复如是。依此实相得见法界，得见世间、出世间。嗡阿吽梭哈。（众：嗡阿吽梭哈！）善观、善思惟、善休息、善安住。

（师领众念）嗡阿吽梭哈，嗡阿吽梭哈，嗡阿吽梭哈……

再也不要问某某问这个问题了（指之前提问“嗡阿吽梭哈与南无阿弥陀佛的区别”）。你要拿嗡阿吽梭哈这个实相印，来印契过去、现在、未来，身、口、意，印契自、他、共，印契十法界，要能超过这个数字了，你再来问我，要超过不了，不准再问了。嗡阿吽梭哈！（众：嗡阿吽梭哈！）

反正你要超越了十法界、过去现在未来、身口意三业、自他共三业，你要能超过了，你再来问我，超不过不准问了！

师父 ：没地方逃了！

众：嗡阿吽梭哈！

弟子：回去领工资的时候，对你们老板：嗡阿吽梭哈！

师父 ：工资也是嗡阿吽梭哈。没有被污染嘛，我们。我们这个分别心呐，也要嗡阿吽梭哈！

众：嗡阿吽梭哈！

师父 ：我们分别心太厉害了。善恶的分别、是非的分别、人我的分别，也是嗡阿吽梭哈呀！

众：嗡阿吽梭哈！

师父 ：对，养成习惯就好了。我们彻底地要解放自己，彻底地解放自己，要不然生活在这个对立、生灭、无常的空间，人太痛苦了。容不得我们这样做下去了，容不得了！像这么大的风，我们这一群真是傻了、憨了，对不对？！

众：嗡阿吽梭哈！

师父 ：主要这个真言没有被污染，很多东西被污染了。以前他们问我，说为什么提倡这个嗡阿吽梭哈？我说其他东西都被污染了，没有办法了，我就找一个没人污染的东西，把它没有污染的本来的面目提示一下。

嗡阿吽梭哈。（众：嗡阿吽梭哈！）

你怎么地都可以，你念一念嗡阿吽梭哈，你那个所有的执著、分别、对待、痛苦，那就得消融，要不消融了，你再念一句。

去年我们在极乐法会上念那个什么平等戒，今年我们就不念平等戒了，就念嗡阿吽梭哈了。就是念这个实相义了，实相之周遍，实相能出生万事万物，出生身口意，出生十法界，出生过去现在未来、自他共业，一切一切都没有离开这个实相，那就是嗡阿吽梭哈！

嗡阿吽梭哈，嗡阿吽梭哈，要认认真真地去嗡阿吽梭哈了！

我们也会写一写，每个人也要写一写，嗡阿吽梭哈——你的嗡阿吽梭哈怎么来运用，怎么来出生？去年我们写那个平等安心的偈子，大家都参与了，把这一群人为难得不得了。今年还要为难你，你怎么运用这个嗡阿吽梭哈的实相印？你必须得写，人人得写。

今年我们再出来八句，对嗡阿吽梭哈的念诵、赞美、传播，实际的利益与如实的安住，我们把它描写出来，传播到世间，那就再来一次嗡阿吽梭哈，我们在2012这样一个新的一年就嗡阿吽梭哈了。我们就开始嗡阿吽梭哈，嗡阿吽梭哈，嗡阿吽梭哈……

念什么声音不重要，但这个是实相义是最重要、最重要、最重要！最圆满、最圆满、最圆满！最真实、最真实、最真实！他是周遍的，他不是人类造出来的东西。没办法造他，也没办法毁灭他，也没办法建立他。

所以说这个实相不生不灭、不垢不净、不来不去。不管你怎么念，你哭着念、笑着念都行。这个嗡阿吽梭哈是实相义，实相之音声、音声之实相，以音声表达真实，以真实来传播世间，就是嗡阿吽梭哈！（众：嗡阿吽梭哈！）

他是有情，他是无情，他是心佛众生，他是三无差别。你吃饭的时间，所有的饭食绝对没有离开这个嗡阿吽梭哈；你所看到的、听到的、感知到的，就是我们说这十八界，皆是来自于嗡阿吽梭哈；我们的身体的四大来自于嗡阿吽梭哈，说地水火风空识，那没有离开这个嗡阿吽梭哈；我们所有的感知的东西，贪嗔痴慢疑、根本烦恼、随烦恼，皆是嗡阿吽梭哈；你所有的良好的习惯是嗡阿吽梭哈，所有的不好的习惯是嗡阿吽梭哈。

我们今天晚上就睡一个嗡阿吽梭哈的觉，明天就吃个嗡阿吽梭哈的饭。我们就延续着嗡阿吽梭哈的未来，守护着嗡阿吽梭哈的现在，洗涤着嗡阿吽梭哈过去的执著。

嗡阿吽梭哈！（众：嗡阿吽梭哈！）

音声表达实相义

平等印契一切时处

总持咒与南无阿弥陀佛本无差别

走向快乐的璀璨光明世界