念佛时即是三十二相八十种好

我们现前大众各个具足，我们还在忙什么呢？还要劳蕅益大师，劳很多人讲什么呢？因为我们识不得各个具足！你认不得各个具足，因为你有习气，你有烦恼，你有分别心；因为你还在用你的习气，用你的烦恼，用你的见闻觉知，以为这就是我。此生生灭灭、幻幻化化、无有实质的状态，我们以为有实，所以沉沦于这样以为有实的执着相续中不能自拔。

蕅益大师通过《佛说阿弥陀经要解》，来帮助我们末世执着于自己业分、他人业分、共有业分的五浊恶世的沉沦迷失有情。我们迷失了本自具足的觉性、本自清净的法性，我们迷失了。这个失并不是丢失的意思，是淹没了。那就通过“南无阿弥陀佛”这个摩尼宝号，来把它浮显出来，透视我们的习气、执着、烦恼的虚伪性，可以就烦恼成就菩提，或者达成烦恼即菩提的事实，就在所谓的“念佛时即是三十二相八十种好”中即下展示出来，就是所谓的“心作心是”。在有为法中“心作心是”极为方便。

本文图片来自网络。

本文文字已获作者授权，若转载请注明出处。