念佛人的障碍 | 周五连载

念佛这个法门，它比较简单，就是“念佛——法门”，念佛就是这个法门的一扇门，出入自在。那么我们有没有念佛，是能不能步入这个法门的一个标志。

你说以什么样的心念佛呢？可能这个念佛要有个什么样的心理状态，就是所谓的相应与不相应的问题。这个专念，或者说发无上心——像《无量寿经》中讲三辈往生咸以无上菩提心来作为起步，实际就是以果地觉为因地心。没有果地觉来作因地心，你这个凡夫心念佛，你只能是熏修了。

就像刚才提这个问题，这么说是渐次修持——我们一点点地串习熏修，像香一样慢慢地熏染，使我们心灵一个感知、一个感知……这样行不行呢？那我们以前学习《大势至菩萨念佛圆通章》，说“如染香人身有香气，此则名曰香光庄严。若众生心忆佛念佛，现前当来必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开”，亦是这样说。这个地方是需要漫长的修持的。因为众生心分的回归，是所谓的众生心忆佛念佛，要是不了解众生心分的回归，坚持众生心分相续去念佛，这个利益就更遥远了。

现在我们念佛人最大的障碍恰恰来自于众生心分——就是我们的业报心分、分别意识执著，现前一些状态的坚固守护，一个是当真，一个是守护。众生心分相续——嘴巴在念佛，但是心分中相续的东西不是忆佛念佛。这个地方就会出现一个修行上的背道而驰。

因为他的心分中还是业力感知：我今天感觉到身体很健康；我今天感觉到心情很愉快；我今天感觉到什么都很顺畅。这可能是学佛学对了，可能是有意义的。把这种见闻觉知的觉知，当成了自己念佛的成果。那又有事情来了：被人误解了，被人骂辱了，被人找麻烦了，身体不适了，事业家庭出现障碍了……我这念佛又出问题了！念佛怎么不起作用呢？我念了若干佛了，我老伴怎么会有病呢？我修行这么多年了，家里怎么总不顺畅呢？有的人跟我说：我也学佛了，我怎么没发财呢？有的出家师父说：我出家这么多年，一心修行，我怎么落到这个下场呢？什么下场——你看我病了没人照顾啊！没人理解啊！没人爱护啊！没人关心啊！或者自身感觉应该越修行越像金刚不坏一样。尤其是念佛呀，对不对？佛的果地觉什么都具足呀，对不对？

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