弥陀名号的作用

整个《弥陀要解》十分简洁地叙述了这样一个阿弥陀佛万德洪名，九界众生受持同一利益，就是必成佛道。往往我们作为一个学佛人，对“必成佛道”或者说“圆满菩提”有多种认知与想法，或者说预设。一切众生本来成佛，这在如来藏性教中是究竟说，也是真实说。一切众生本来成佛，那我们还要去修证什么呢？那是不是就没有什么可以作为的了？那人的意识就会出现一个这样的空档。阿弥陀佛的这个名号，他是以修德来彰显“一切众生本质是佛”的这个事实内涵，让我们这种性具的功德圆满地展示出来，就像镜子照物一样，我们方能了解自己，真正看到内心世界的清净与庄严，真实功德所在。

假设没有阿弥陀佛这种圆满的修德融入这一句实相名号，它不足以展示一切众生性具本心。那这一切众生本来成佛，为什么后来又会这样的迷失流转呢？这是在《圆觉经》中有菩萨提出来，实际我们平时都有这样的疑问。一切众生皆有佛性，本质与佛无二无别，我们皈依的时候都会有这样一个抉择。没有这个抉择我们就不能称为如来种姓，或者说没有皈依三宝的机制，我们的修行就无以起步，那你这个佛教徒就会泛在业力海中。我们拿自己的见闻觉知、感受去修持，想要证得阿耨多罗三藐三菩提，是没有这样的机制的。