大势至菩萨告诉我们，他是这样念佛的！

《大势至菩萨念佛圆通章闻记》分享

此图系张大千敦煌摹本

净土教法 在世尊所有说法中最为独特，独特在无问自说的殊胜因缘上。 因为净土教法唯十方诸佛所宣化，菩萨声闻缘觉皆不能彻底圆彰此法则。唯有证得如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛世尊这样十号具足者，才能如实宣化其报土功德，即是净土功德。除佛以远，一切菩萨、声闻、缘觉、圣者、智者，皆无力宣化这样究竟圆满的法则。世尊为十方九界众生作不请之友，展示一切九界众生原本心地之光明与庄严。

《大势至菩萨念佛圆通章》是净土第十三祖师印光法师来推荐的，他把这部经教融入以前所判的净土四经中，成为净土五经的机制。 许多人都读过楞严经，我们早晚课中就有楞严咒。《大势至菩萨念佛圆通章》是二十五位菩萨圆通之一，是“都摄六根，净念相继”的佛法方式。印光法师将这部教言与净土关系推到极处了。

我们来学习与了解，无外乎是对自己有真正印契与启发，抉择心地。若不能抉择自己的心地，这个学习就是无意义的学问。

每个学佛人都了解世尊宣化的法由心生——我们无论学什么法则，都没有离开佛心、众生心、自心。大势至菩萨念佛圆通章尤其在此根本处着眼，告诉我们“众生心忆佛念佛，当来现前，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开”这个事实。

所谓凡夫有情，无外乎是把自己心智与一切诸佛如来阿耨多罗三藐三菩提的功德拉大距离。原本没有距离，因为习惯蒙蔽而造成。妄想执著使之貌似有差别，所以世尊亲证心佛众生三无差别之事实，让我们皈依三宝，显示自心，超越自身无始以来一切无明造作的黑暗，以及自我与圆明心智的割裂，如实彰显其妙用。

节选自慈法法师2015年乐至报国寺讲法内容

编辑：明观

德显

如摄

微信号： 菩提眼

长按识别二维码关注我们

声明：本文图片来自网络