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圆观世间 | 随顺菩萨愿 依止大涅槃

菩提眼 大菩
2020年01月17日 15:00

《圆觉经》读讲

慈法法师讲述·菩提眼整理


尔时。世尊欲重宣此义而说偈言。

弥勒汝当知。一切诸众生。

不得大解脱。皆由贪欲故。

堕落于生死。若能断憎爱。

及与贪嗔痴。不因差别性。

皆得成佛道。二障永消灭。

求师得正悟。随顺菩萨愿。

依止大涅槃。十方诸菩萨。

皆以大悲愿。示现入生死。

现在修行者。及末世众生。

勤断诸爱见。便归大圆觉。


尔时。

世尊欲重宣此义而说偈言。

弥勒汝当知。

一切诸众生。

不得大解脱。

皆由贪欲故。

堕落于生死。


现在我们要是打着学佛的旗号来搞贪欲,真是对不起自己的身家性命啊,对不起自己的父母,对不起自己周围的因缘,更对不起佛教。

若能断憎爱。

及与贪嗔痴。

不因差别性。

皆得成佛道。

二障永消灭。


若证得平等法性,远离爱憎,贪、嗔、痴都是无由了,生死无本了,即得成佛道。

求师得正悟。


师者,以佛为师;师者,依究竟善知识为师。

随顺菩萨愿。

依止大涅槃。


随顺菩萨的愿、诸佛的愿;不要随顺自己那个占有的愿、虚妄的愿、自以为是的愿、爱恨的愿——那不是愿,那叫欲,叫染欲、爱欲,是生死本,与菩萨的愿差别很大。

十方诸菩萨。

皆以大悲愿。

示现入生死。


菩萨摩诃萨皆是以大悲愿力而示现入生死的,他自己并没有爱欲的因缘。何以故?为度脱众生故,欲予众生清净的法益故,欲予众生清净的解脱知见故,何有爱欲呢?没有自我标榜,因为这个地方是无我的。

现在修行者。

及末世众生。

勤断诸爱见。

便归大圆觉。


你把这个爱见一断,放得下,能超越,平等法性自然现前,大圆满觉也自然能运用。若不如是,堕爱见魔,受无量的生死苦报!

——节选自2000年慈法法师于大圆寺

开示《圆觉经》读讲

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本期排版:成瑞





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