千佛之缘，因法相牵

山林道场华首放光寺

在彩云之南的高原上，有一座遐迩闻名的圣山福地——鸡足山，那是佛陀大弟子迦叶尊者的道场，尊者在这里守衣入定等待弥勒菩萨下生，交付佛陀衣钵。尊者守衣入定处位于鸡足山金顶下之绝壁，天然形成一道石门，名华首门，被佛教誉为“中华第一门”。放光寺就坐落在华首门的正下方，全山“诸刹皆在山之肩背，而放光独当胸臆之穴”。

据载，放光寺于明代嘉靖年间由无穷禅师和文士李元阳创建，万历年间曾受御赐藏经，盛极一时。但历史更迭，几经兴衰，放光寺最终片瓦无存，回归为一片静谧的原始森林。现在的放光寺为上慈下法法师于90年代恢复兴建，是一座山林道场，分上下两院。上院放光寺为男众，下院净土院为女众所居。

放光寺净土院又名恒阳庵，海拔2000多米，于群山怀抱之中。宗归净土，遵循随顺佛愿之果地觉的教法传承，常年念佛行持守护般舟法，自2005年二月十九观音菩萨圣诞日起，12年来道场内日夜相续念佛经行不辍。

这里就是我们生活、修学和护持的地方。

同名善来

同愿集体出家

我们这一群来自高山深林的佛子们，有一个统一的名字叫“善来”，我们有着共同的理念与愿望——集体出家。

集体出家的理念与作为源自释迦佛建立僧团之始，直到他嘱累教法靠五比丘守持净戒令正法住世，佛陀所强调的即是僧众和合共住守护戒法教法，相互支持、团体推动的这样一个最为重要的内涵。僧伽不是单体作为的成败，僧伽本身就是团体，僧团完整地守护、实践、传承着佛陀的教法体系。离开羯磨没有僧法，离开僧团没有羯磨法！羯磨二字就是和合作法、和合成就、和合的一个共同推动。在佛陀时代，集体出家就广为盛行，世尊座下所度乔陈如等五比丘、千二百五十群比丘、六群比丘、十七群比丘、大爱道比丘尼及五百宫女、五百释迦女、罗睺罗等五十诸公王子都是团体出家。

集体出家这个“出家”与“集体”，可以令我们同一缘起、同一守护、同一目标、同一作为，互为责任、互相劝谏、互相支持，互相地团体地来解决个人的矛盾、个人的业力，消融个人的业力；来导引我们这一生趣向菩提、成就菩提，或者趣向解脱、成就解脱的这样一个共同辅佐的事实，来相互地协作使我们的生命作为明确，使这个集体发挥它真正的作用和价值。

我们共同的誓愿

在此表达：

祈祷来的尼和尚

^上 明 ^下 慧法师

我们有着丈夫行的发心与誓愿，但作为初学佛者，我们极其需要也热切渴望善知识的教导，渴望比丘尼师父们给予僧法、戒法的授受。另一方面，恒阳庵一直是山林修行的方式，道场建制还不完善。现向丛林发展，需要丛林建设的经验。我们在依止恩师上慈下法法师和放光寺上下院常住师父们的呵护下成长，目前常住比丘尼师父们戒腊均不满12夏，无法给我们剃度，所以恒阳庵一直没有建立剃度接引机制，渴望出家的女众须祈请外寺的尼和尚来完成剃度仪轨。因此，我们每天清晨都会仰望华首门，向迦叶尊者祈祷，祈愿有大德尼和尚和比丘尼僧团来接引、教授我们，帮助恒阳庵成熟剃度机制。

夏安居结束，我们正要计划着外出参访比丘尼善知识……忽然有一天，客堂接到通知说广东某寺庙的住持和尚一行十数人朝礼鸡足山，可能会来庵里留宿一晚。虽然我们的生活条件相对简单，但常住师父们以自己的热诚和细心，终于挽留住了这位尼和尚。

当大家得知这位住持和尚是上明下慧法师的时候，清静的恒阳庵霎时沸腾起来。原来她就是上慈下法恩师一再提及的那位尼和尚！ 两三位常住师父曾在多年前接触过并有受其恩惠，深感尼和尚的慈悲与威德。一时合庵上下无不欢欣，纷纷顶礼参拜。在亲近尼和尚的过程中，大家不知不觉为她慈悲调柔寂静的气息所摄化，迅速达成一致，至诚三番祈请上明下慧法师为恒阳庵的尼和尚。

短短两天时间，我们经历了初见的惊喜、雀跃，不明就里的疑惑、迷茫，接触后的感动、接纳到真心依止……一切是那样突然，措手不及，以至忘了我们曾经日日祈祷，热切期盼！正如上明下慧法师所言：这一切都不在计划之中，就如做梦一样。唯有随顺善缘，感恩佛菩萨龙天护法的加持与牵引。

普门坛场千佛塔寺

2017年9月25日，是值得铭记的日子。在这一天，恒阳庵依止上明下慧法师为尼和尚，法师开示将作为表法者帮助恒阳庵完善剃度接引机制，并发愿将般舟法迎请到千佛塔寺，希望恒阳庵和千佛塔寺相互支持结成互动交流的道场，更好地服务社会，利益众生。在这一天，法师数番提示千佛塔寺将于九月十九举行剃度仪式……当时我们并不知道自己会成为其中的一员。

佛愿强缘，只能是师长三宝的摄受、龙天护法的加持吧，二十多日后，我们二十位集体出家女众 带着上慈下法恩师的嘱托：“依法正行梵行，住持正法眼藏，荷担如来家业”，竟已从数千里之外的西南边陲鸡足山，来到了东南沿海梅州千佛塔寺。

与恒阳庵所居的山林环境不同，千佛塔寺地处都市，要面向社会、面向各个层面的人群，给予各类众生接引的方便，常年不断的各种佛事和有益身心的修学活动，充分地展示着观世音菩萨普门示现、普门救度的广大内涵。严谨有序的丛林规矩，门类齐全的机构施设，灵活多样的法事安排，既承继着禅门宗风，又有与时代接轨的大度与气魄，着实令我们大开眼界，也受益良多良深。《普贤行愿品》中说：若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。每每看到参与法会后人们欢喜洋溢的笑脸，就会感叹千佛塔寺的一切都在实践着普贤菩萨的教言。

大德说：七世父母，累劫师长。诚然，来此仅仅十天，我们却感觉已然久长。每天都会经历不同的事情，我们碰撞着、适应着、调整着、学习着，也表达着……尼和尚的慈悲摄受，千佛塔寺常住们的接纳与包容，教授师们给予的爱护与教诲，护法们的加持与庇佑，我们都深怀感恩。

在千佛塔寺的这段日子，我们将毕生难忘。

不为自求而祈愿

在千佛塔寺剃度受戒，无疑将开启我们生命新的旅程，我们的大德导师们都给予了祝福与寄语。

顶戴着恩师们的嘱累，我们祈愿：