到底什么是三皈依？且听慈师说与大家听。

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三皈依法要

法名 就是对自己人生一个崭新的认识，如法的运用与安住，生命的新的起点——智慧、慈悲、善巧的起点，无染无著、无畏无惧的起点。

称自己的法名一定要无畏无惧，因为我们像新生命的诞生，越圆满、越充实越好！通过这种无畏与真实来重新认识自己，这样诸佛菩萨就会来加被我们，为我们作证，作我们不坏的伴侣，我们就会得到清晰的法则来指导自己的身心世界，就会得安乐住。

皈依佛 ——就会尽未来际直到成佛，都得到诸佛不间断的加被。佛陀不舍离我们，我们也不舍离佛陀。身体只是生灭的身体，佛陀是无穷的智慧。我们的生命在不断地变化生灭，但是智慧不会生灭。故皈依佛，宁舍身命也不舍佛陀的教诲与智慧的给予！

皈依法 ——就是皈依如来的清净教化。若显说若密说，诸佛如来的教化都是为了启迪我们迅速归入大觉悟，迅速走出生死苦海，给我们一个清净的安立。皈依法就是慈悯自己，慈悯众生，随顺诸佛对我们的悲悯与教化，不再依从分别、执着的种种妄想邪说，依止清净的教诲，直至成佛，不退不失！

皈依僧 ——远离诤讼入和合海，平等安住、无有染着。皈依清净贤圣僧，同时也应该平等尊重一切出家众。出家众是启发我们的人,你莫管他持不持戒，是凡是圣，他的这个形象能启发我们和合的安住。他的行为，他作业的果报是他个人的事情，我们若平等尊重就会生起真正的利益。

皈依佛，两足尊 ——皈依佛就会启发我们的福慧两足尊，具足我们的智慧、福德，升起常安乐的心，饶益众生的心，与众生作无畏布施者，财富布施者，常说安慰——安慰自己的亲人和周边的有情，乃至自己的怨对，做一个清净、无分别的善巧者。

皈依法，离欲尊 ——这个欲就是世间颠倒的欲望，无休止的欲望，不能满足的痛苦的欲望，使我们不能安住于法益。若以诸佛的大愿为自己的信愿，就能明了自己的心。我们的心不能自见，诸佛的心不能得见，所以假愿以明心，用一个愿来表达自己的心，明了自己的心。离欲尊——尊贵世间、利益世间、安乐世间，清晰、纯化世间。

皈依僧，众中尊 ——众中尊者，善于调和、善于安住，平等而不骄慢、不下劣，无染无著，智慧明达。

编辑：德显

发布：如摄

美编：明观