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从小小愿做起
那我们在日常生活中，可以先发小小愿。南无阿弥陀佛一定是一个大圆满大清净大真实的愿望。那你感觉到“我现在念那一句南无阿弥陀佛发小小愿，看能不能实现？”以前我感觉到一念法就是我个人的一个小小愿，当成小小愿我感觉到特别起到作用了。我给自己这么规定的，就是我是个最最放逸的人，全世界数过来了最最愚痴的人，最最迟钝的人，善根最最薄少的人，习气最最重的人，我一天能不能念一句佛号呢？我给自己立个小小愿，就把自己放在九界最糟糕的一个地方，看看自己能不能念一声佛号呢？因为感觉到念两声，有时候可能最最愚痴的人、最最放逸的人、习气最最重的人念两声他都不愿意念，念一声行不？——(注：窗外弥陀鸟叫) 鸟又开始了，这弥陀鸟也发愿了——就是鼓励自己念一声佛号，认认真真地念一声佛号！发这样小小愿，真是小小愿，但是一定要真实。这个真实是什么呢？就是整个身心地来，或者由心而发地称念一句阿弥陀佛，或者南无阿弥陀佛，自己整个知道这样一个称念的过程，或者说准确地知道自己的发心地念一句南无阿弥陀佛。
我认为是小小愿，因为念一声，在这一念中，在这一句佛号中，了解自己的发心，了解自己的作为，了解它的生灭的始终。 小小愿。后来我真是经常会念三句、五句、十句，甚至念一万句，经常会热泪盈眶的。哎呀，我说念一句自己都满足了，念第二声就供养给天下人了，念第三句、第四句，那都不知道多大的功德了。因为一旦实践过这个小小愿，就知道愿力不可思议，你经常会被自身清晰的愿望的作为与相续感动，你也会经常感动于诸佛菩萨的大愿。他们旷大劫以来做那么个事情，无有嗔心、害心，但以利生之心、慈悲心、饶益心、方便心，他们那种旷大劫的誓愿他们能守护。我们小小愿，一声一念，自始至终地去做一遍，做一声，你做久了你会被自己的那个做法感动，因为你清晰了自己的愿望，你感觉到很清晰很明亮，你知道始终，你感觉到很清晰，很自由，又很安乐，你知道生命的价值在这个地方没有浪费，是自主的，是自由的，是清晰的，是纯熟的。那你从小小愿做起。
以前学戒的时候，我就鼓励大家从一个戒——好比说过午戒—— 纯粹起来 ！我没有见智真老和尚之前，是舍水，到下午水尽量不用，舍水是绝对不用，持午一定要一横就是一横，一竖就是一竖。 从这一个戒律上纯粹的行持的时候，生起了极大的欢喜与安乐，想起这一条戒，整个身心世界都安乐下来了，因为它完整，它彻底，它没有疑虑，它清晰 。你有这个愿你又做到了，这个愿是你能做到的愿，你又真去实践了，做了，你感到庆慰，你感觉到自己力所能及的愿你做到了，你感觉到安慰、安稳，你感觉到你真是从这一个地方真实起来，会生起极大的喜悦。
像世尊跟我们说——五戒授戒时说：“尽形寿不杀生，汝等能持否？”有人说：“反正我也得杀生。”世尊也不会烦恼，那是你的因缘业报；那有的人说：“我就真不再杀生了，诸佛如来尽形寿不杀生，我亦尽形寿不杀生。”他在这地方一下子就落下来了，怎么落下来呢？再做杀生的事与他永远就告别了，他在这个地方安心了，不徘徊了，不看个鸡蛋：“我打它吧？”对不起，这不杀生了，他就绝对拒绝了。这里面就得到了一个决定的安乐，就是誓愿给你带来的不再徘徊的一个抉择的安乐，远离了矛盾。所以这个誓愿能使我们许许多多的矛盾，在这个誓愿的清晰的光明下就得到了消融，你不再模糊，不再徘徊，解除了你许多身心矛盾的疲惫。
所以我鼓励大家在生活中发小小愿，就是力所能及的清晰的，不要做多么伟大的事情，一点一滴地去立小小愿，从小小愿中积累、积累、积累，认知、认知、认知，就会真正地了解诸佛如来为什么皆以愿力而成就，我们为什么迷失，就因为无明业，浑浑噩噩，矛盾心理，浪费了我们一生一生又一生，造成了这种矛盾、迷失、浑噩的习惯，就是无明业习的习惯。
我们在日常生活中的确可以悄悄的，不要跟别人说，这样立小小愿，纯熟了可以给大家说，让大家监督你，要不然有时候会得到讥讽。现在人有时候不会随喜，会讥讽。像过去出家师父要是犯过失了一忏悔，所有人都会感激他，会赞美他，礼敬他；现在要有人发露自己的过失，所有人都讥讽他。时代的因缘真是不可思议。我学戒的时候要是有一个出家人忏悔，大家都会痛哭流涕，说这个人真是让人礼敬啊、赞叹啊什么的。这十几年二十年过去了，现在我遇到很多人一说发露，我说：“你好好在底下忏悔。”要是因缘——大家都是真正的那个随喜心，很认真的爱护的心成熟了，你去忏悔，要不然真要谨慎，不要适得其反，不要有覆藏心就好。
那我们现在发小小愿，先从自己的作为——力所能及的作为中做起，清晰了，哦，我能这样力所能及地作为，我可给大家表达也可以，实践过了，一个一个，彻头彻尾地做一点点小事。
以前我遇到的老一代的出家师父，给我提示过这一点点，我以前就是中午在世俗中生活惯了，一定要睡午觉的，因为吃那些就睡，把人搞得那样肥肥胖胖的，在世间没有方法，就盲目地用一餐来减肥。那出家以后，我说起这个事，有出家师父跟我说：“实际减肥很简单，它很简单很简单，少睡。肥胖一定是多睡，你只要看到胖的人，你就不用说，他就多睡，他再说我不睡，他也得睡。你就发一个愿，少睡就可以了。”我说：“那多难受啊。”他说：“你先从一点点少睡，好比说，你悄悄地，过去睡两个小时的午觉，你那样子说：‘我睡一个半小时。’但不要跟别人说，怕漏了马脚了，自己悄悄地跟自己说你睡一个半小时。你感觉到精神很好，然后再减半小时，减、减，最后你就不睡了。但你一定要悄悄地做，为什么呢？怕别人笑话。”
我说的大家可以试验哦，可以去一点一滴地试验，哪个地方毛病大，你就在哪个地方一点一滴（去试验）。不要跟别人说，你一跟别人说，那就要真正地能彻头彻尾地做出来的时候你才给别人说，你自己先悄悄地做实践、试验，一定不要跟别人说，一说会坏信心的，别人一打击你自己完了，你说：“算了吧，我不做了。”一定要跟自己悄悄的。它特别地有力，过去称为秘密誓愿、内受用、自受用，不要给别人讲，实践出来了，真正能利他了，可以推荐出来给别人，让别人可以用。这一点我们在生活中可以一点一滴地来实践、作为。
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