入一切众生心的祝福实践方法

因为我们看到，我们去学习弥陀信仰这样一个无边光、无碍光、无对光的愿力内容，性德的一个作用的内容，或者说诸佛如来圆满于世间、清净于世间、无碍于世间一个作为的这样一个依正二报，圆满的一个作为的这样一个参照。

我们有这样一个参照呢，那我们就可以把现在我们这样一个现实时代，就是我们这个当下，或者说我们这个年代中的这个生命的整体，好比说地球上有七十亿人类，七十亿人类的种种民族、种种教育、种种区域、五大洲啊，反正都在这个地球村里生活着。我们要是顺性呢，那就是没有对待地做一个念诵，就是我这个念诵功德、我这个修行的功德、我这个认知正见的功德呢，汇入一切众生心中。那这个话的本身，我这一个思维、这个观察、这个作用力呢，它没有对待的，那我们在这样一个作用中，就会产生一个共鸣，就是心地的一个共鸣。

这个共鸣，你说，哎，这有的人可能是在恐慌中，有的人可能是在迷失中，有的人根本就是邪见，有的人就想怎么危害别人，有的人怎么就想推包袱，有的人就想把哪一个国家、哪一个民族怎么样，他们怎么会接受到这样的信息呢？那这是我们去念别人业的一种业力对我们产生的心里一个共鸣。

那我们用入弥陀一样的这样的一个顺性的大愿——“若不生者，不取正觉”，或者说“设我成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中”这样的愿望的愿力的作用下，或者说，在这个顺性中，我们也建立了一个愿。以我们对这个性德的认知，对弥陀功德的接纳、愿力的接纳，来推及到一切众生心中。我念念中，于每一个作为中，把所有佛的功德回向众生，所有性德的功德回向众生，或者说我们自身觉悟的刹那的功德回向众生，回向一切众生，平等回向。

那你的平等心就在实践，你的清净心就在实践，你顺性的作为就在实践。不过是拿所有的七十亿人类做了一个自心真诚、清净、圆满、无碍的实践的一个共鸣的这样一个对象罢了。那这个利益是必然，是如实相续下去的。

因为我们在一个修行中呢，好比这么说吧，哎，早晨起来了，我要去上殿啊，五点、六点钟起床了，天还没亮就去作为去了。你要是不是为一切众生，或者为正法住世，为去一切众生苦，你自己去念那个，你感到早晨起床啊，别人在睡懒觉，我要起床，你心里开始生烦恼了。

你要是说我为一切众生得到安乐，为了那些将要死亡的众生得到健康，恐怖的人得到安乐，迷失的人得到一个方向，不能救济的人呢得到及时的救济。我们要有这样一个善意，去上这一个殿，上这一节课。那一个人就去发心为这七十亿，为这现在的生命乃至说无量的生命，去祝福、去念诵、去给以支持。

我们要是为所有的众生，为七十亿的人类，为这个疫情下面的所有的有情来做一个安乐、健康、得到治疗、得到生活保障，乃至有的人工作保障——给这样一个心灵的支持，福德因缘的一个心灵上的因缘的一个因的支持。那我们这一堂课下来，念诵下来，会是什么样的一个喜悦呢？那是你做了一个爽快的事情，一个善缘波及到整个生命、整个人类的一个积极的、一个光荣的、一个光彩的事情。

就是明确发心，清晰作为，结果准确。这个发心太重要了。

——节选自2020年4月

慈法法师斐济课程

《弥陀信仰的核心》

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本期美编：慧悦