做净信善男子、善女人
我们看大家是不是净信的善男子、善女人呢？你是不是净信？啥叫净信呢？它下面有个标准，我们按照这个标准就可以说是曼殊师利的利益成就者。
〖若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天。〗 [1 ]
“余天”，像梵天呐、忉利天呐、四大天王啊，这一类的天也不去供养他、敬仰他。为什么呢？你要皈依佛法僧，皈依最圆满的教化，这叫净信善男子、善女人哪！
我们大家看一看自己能不能称得上善男子、善女人呢——这个净信的善男子、善女人呢？你是不是”事余天”呢？什么叫“事”呢？就是供侍的意思啊。在我们国内现在奉事余天的，奉事其他鬼神的，太普遍了。说东北，不过是比较突出的一个区域罢了，实际现在普遍地把佛教与鬼神混淆在一起，把佛法当作鬼神一样地敬仰，多使佛法堕入迷信的轨道，使许多人产生邪知邪见，诽谤圣教，远离圣教的摄护，多是由我们这些所谓的相似学法之人、不清净学法之人、事余天的学法之人误导的。这样会把佛法给毁灭掉的，从根本上会烂掉的！
这个地方呢，称我们为净信的善男子、善女人，就是不事余天，况且鬼神呢？！余天尚不可去所谓的“事”，就是供养、皈依的意思，况且一些下劣的生命呢？！我们一定要审思啊，要不然三宝的摄护是没法发生的。
反复地讲这个事情，最主要希望大家现世能得到佛法的真正利益的摄护，现前成就一个清净、纯净的佛教徒，或者说一个智慧的行者、清净的行者，远离种种颠倒的行者，使我们大家走向学佛的正道。
——节选自2000年慈法法师
开示《药师经》读讲
[1 ] 《药师琉璃光如来本愿功德经》经文：复次，曼殊室利，若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，惟当一心归佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、比丘二百五十戒、比丘尼五百戒。
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