佛念念佛 | 闻名具足无上大利

原创慈法法师大菩

2021年11月21日 10:47

“佛念念佛”专栏缘起

现在学佛人为什么不见佛？为什么念佛多年，没有回音，没有相应，不欢喜，不踏实，不安心，越念越苦？因为阿弥陀佛的无间接引，很多人不知道，就是称为佛念众生，众生不知，这是最苦的地方了。

念佛者，知佛念最为重要！

为使更多的念佛人安心念佛，悟入佛之知见，契入弥陀愿海，得究竟安乐，菩提眼特设慈法法师“佛念念佛”专题开示供养诸莲友，敬请关注。

2021年8月19日，慈法法师为短期出家众开示《净土传承——若不生者不取正觉》。本次开示共分为五篇，此为连载之三。

在《无量寿经》中有讲的，说“阿逸多，汝闻佛名，吾助尔喜”。助他什么喜呢？闻名具足无上大利。闻到“南无阿弥陀佛”这个名号、这个传承，是为具足无上大利，就是无上心的安心，具足的安心，圆满的安心。我们用翻译过来的话，就是开启了众生本具的无量光寿。

每一个众生心与诸佛心都是没有差异的，这个实相心说，顺性说，随顺究竟功德说。我们认知了这一点，南无阿弥陀佛这个名号照十方国无所障碍，就是展示的三无差别的这个性德，展示阿弥陀佛的修德与性德不二的显现与作用力。我们在念“南无阿弥陀佛”，就是接受了“若不生者，不取正觉”的顺性的无上功德，就是照十方国无所障碍的功德，就是“若不生者，不取正觉”，来安一切众生心，安心念佛。

南无阿弥陀佛，“若不生者，不取正觉”。

南无阿弥陀佛，照十方国无所障碍。

南无阿弥陀佛，是为具足无上大利。

南无阿弥陀佛，接引一切。

南无阿弥陀佛，返向往生，往向往生，皆是这样一个不可思议的简单的行法。

南无阿弥陀佛，具足六度万行。

南无阿弥陀佛，是一切诸佛所行，就是五根、五力、七菩提、八正道，或者说三十七道品中，来给我们的一个圆满的回施，或者说十力、四无畏、十八不共法，乃至说诸佛如来所亲证的阿耨多罗三藐三菩提，皆顺性地通过弥陀的“若不生者，不取正觉”来回施。

通过“南无阿弥陀佛”来印契一切众生，这样一个清净圆满无碍的现行缘起，来接纳一切众生业，觉悟一切众生业，令一切众生在众生业力面前能安心极乐。这一切业，就像百川入海一样，业不名为业，皆为海水，百川入海皆为海水，咸同一味故。一切众生业，随顺佛愿，皆入佛愿海故，皆为佛愿所摄故，一切业不名为业，皆为佛的大愿业力、大愿功德，皆名具足，百川一味故，入阿弥陀佛愿海，一切业皆是阿弥陀佛愿力所显示故。

那我们称念“南无阿弥陀佛”，来接受净土的传承，就是“若不生者，不取正觉”，也就是照十方国无所障碍。若自往生，若一切有情往生，若返向往生，惠利有情，皆因称念“南无阿弥陀佛”这个印契名号，就是照十方国无所障碍的清净印契，接引一切众生咸得往生。“若不生者，不取正觉”的誓愿所支持的名号，就是报德名号，来支持我们一切众生，在任何业相下，都给予圆满的回归，圆满的融入，圆满的接纳。

还是比喻百川入海，皆同一味，咸同一味，不管你是淡水咸水，不管你是清水浊水，不管你是甜水，还是苦水，注入大海，咸同一味，皆名海水。九界众生业，若称念佛名，随顺佛愿，皆入佛愿海，咸同一味，皆无所障碍，皆具足无上大利，这就是所谓阿弥陀佛教法的一个传承。