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佛念念佛 | 愿为前导——佛子行的特点

慈法法师 大菩
2021年10月10日 10:00

“佛念念佛”专栏缘起

现在学佛人为什么不见佛?为什么念佛多年,没有回音,没有相应,不欢喜,不踏实,不安心,越念越苦?因为阿弥陀佛的无间接引,很多人不知道,就是称为佛念众生,众生不知,这是最苦的地方了。


念佛者,知佛念最为重要!


为使更多的念佛人安心念佛,悟入佛之知见,契入弥陀愿海,得究竟安乐,菩提眼特设慈法法师“佛念念佛”专题开示供养诸莲友,敬请关注。

慈法法师:某某怎么样,生活过得怎么样?现在不是一个人了,过得怎么样?给大家介绍介绍你的经验教训。


弟子甲:在意料之中吧,没有什么意外的东西。


慈法法师:要是做一个事前,把愿望看清楚了,愿为前导,那你在作为过程中,就有主动了,主动清晰的过程。有这个过程,结果你就会承担,就是出现什么你也会承担。


你看我们接触的这些——阿弥陀佛四十八愿、药师佛十二大愿、释迦文佛五百大愿……每一个佛都有自己的愿。什么愿呢?他一定主动清晰地,还没有做之前就承担了所有的结果,他一定会承担所有的结果的,就是愿嘛,顺性的愿。那菩萨也是这样的,他们每个人都有自己的愿,不同的愿力。因为都是顺性的,顺性就无畏,你看,他无所求,他就无畏啊。顺性,表达的就是一个无畏,这是个不可思议的事情。这个无畏是承担的意思,顺性承担,他有这么样一个特定。所以愿为前导,你所有的行为与结果,你就能承担了。

我们学佛,就是作为一个佛子,有这样一个次序:我做什么事情之前呢,一定是愿为前导的,那这就是佛子行啊,佛子行的一个特点。觉悟的人一定会有这样一个作为——愿为前导。过去叫不违初衷嘛,这个承担力就是不违初衷嘛,这个无畏也就是不违初衷。他没有违背的理由了,不违初衷,不违背初衷。


为什么不会违背初衷呢?就是我清晰了,愿就是一个主动清晰的认知。你(指弟子甲)想想,你这一次跟人交往,比以前就不一样吧?你起码提前思维过了,观察过了,然后想好了再说,确认准确了再去做,那就不一样了。


我们日常生活,的确完全可以用这种方法。要不然很多怨言,尤其是要解散的时候,或者说想逃跑、想离开的时候,或者不想在一起的时候,就会有相互的指责。这没有,这不会有的,我愿意这么做我才这么做的,对吧?我有这个愿望才这么做的,就是佛子行啊。要做什么之前呢,把愿望看清楚了,我才去做,这个就特别有意义。


我们经常听到人相互有一些怨言啊,有一些说法啊,有一些指责,说不清的一种责怪,为啥呢?就是认为自己付出很多,对方没有付出,或者说就是自己能理解别人,别人不能理解自己,就是缺这个愿。

——节选自 2020年3月6日

慈法法师斐济开示《愿为前导 简单修行》

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