“佛念念佛”专栏缘起
现在学佛人为什么不见佛?为什么念佛多年,没有回音,没有相应,不欢喜,不踏实,不安心,越念越苦?因为阿弥陀佛的无间接引,很多人不知道,就是称为佛念众生,众生不知,这是最苦的地方了。
念佛者,知佛念最为重要!
为使更多的念佛人安心念佛,悟入佛之知见,契入弥陀愿海,得究竟安乐,菩提眼特设慈法法师“佛念念佛”专题开示供养诸莲友,敬请关注。
佛念众生展示大地的作用。我们一定要了解佛念众生,不了解佛念众生就很麻烦。
所以《大势至菩萨念佛圆通章》反复就告诉我们这个:“子若忆母,如母忆时,母子不相违远。”就像一个母亲对自己的孩子,她是念念不忘的,她不是故意做的,她会念念不忘,心里一刻也不要离开,一离开怕孩子出现生命的危险或者说出现什么障碍,过去叫如母忆子。“子若忆母,如母忆时”,这比喻就是佛念众生。要知道佛念众生的内容是什么,那我们再去念佛,就简单了。这是个大话题。
大家常谈“知恩报恩”这个话题。这个知恩,就是佛念,佛念些什么。佛愿、佛心,我们要知道这个了,就知恩了。你要是不知道这个,你怎么知恩呢?知恩报恩,报什么恩呢?念佛嘛,这是念佛——佛给我们有恩,我们念佛恩,念佛给予我们的恩。那我们就能明佛愿,融入佛愿;能融入佛愿,那你就知恩报恩。
所以净土的主题,就是知恩报恩这个话题,谈论的是知恩报恩。佛念众生,我们要是不了解,我们去念佛,你念什么佛呢?经典上举的例子就是:如母忆子,子若忆母,如母忆时。现在人都是单向的修行,就是单向的我如何、我如何……永远就是这个我如何,我感觉如何,我做得如何。一定是我们自己太熟悉这个音声了,自己也太熟悉这样一个思考了。
那我们现在要知道知恩报恩这样一个特点,就是知道佛念念众生这个恩德。佛念我们众生的恩惠是什么呢?你看,“若不生者,不取正觉”,是不是个恩惠呢?虽然这句话反复说,一定要认知它。
我们要是不知这个恩,或者性德之恩,念什么佛呢?实相念佛、取相念佛、依法念佛,三势念佛离不开这个,离不开知恩念佛。知恩,一定是知佛所念、知佛愿。我们不了解佛所念,我们怎么作为佛教徒,很奇怪啊!你跟佛学什么你都不知道,你学的什么?很多人认为他自己在修功夫。
那我们要知道佛表达些什么——“若不生者,不取正觉”,表达性德也好,那我们在这个念佛的过程中,就会有真正一个用力、得力的地方,那就有信仰了,信仰的内容有了。你天天说你信仰,你没有信仰的内容,你空念佛,你嘴巴“嘟嘟嘟”阿弥陀佛,心里打着妄想,说着自己、找自己的感觉,我为了自己的升官发财或者为了自己健康,等等等等,你没有信仰的内容。为自己怎么叫信仰呢?!这一点大家要看清楚。
没有信仰的人,一定是苦海无边!没有信仰就是迷失嘛。信仰能安顿人心哪,一定要知道信仰会安顿人心。你看,有信仰的人,不管什么灾难来的时候、战争来的时候,他有安顿的东西,他有信仰的依靠。
所以我们要了解我们的信仰内容,就是知道佛在念些什么,我们就能了解我们的信仰内容。我们去实践这些信仰内容,就能知恩,就是他给我们带来了什么内容呢?你怎么安身立命呢?能了解这个东西了,那你不是就安稳下来了嘛,身、心你都安顿下来了。极乐世界安身、安心,因为往生彼国嘛,你可以在这个现缘中,顺性来观察生命的作为、生死变化,来给我们安身立命。
所以知佛念、知佛恩,很重要,很重要。
我听的基本上大家都是拼体力的,中国人的修行是拼体力。我一天就磕三千个大头,这就修行了。这叫修行吗?这叫信仰吗?我一天能念多少声佛,这是信仰吗?形式上算,内容上不见得算。要是发心不相应,那就不算。
所以,这个知,知恩是个很重要的东西。净土他用的就是知恩报恩,就是知佛念众生的这个方便,给众生的方便、恩惠,我们再来念佛,就能得到极大的安乐与相应,就有相应的内容与安乐的内容。
净土离不开知恩报恩,就是离不开佛念众生,众生念佛,这样一个修行。他的缘起就是诸佛怎么念众生的,阿弥陀佛怎么念众生的,我们怎么去念佛,这样一个修持。
我们要了解生命的生老病死,我们才有处理生命生老病死的机会。这一点,我希望大家一定要认清这个知恩报恩的重要性。知恩报恩十分重要。
——节选自2020年1月29日
慈法法师斐济课程《佛念是念佛的根本》
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