佛念念佛 | 佛愿印心，其心自明，一切力用，愿力第一【上】

我们要是以佛愿来印契自心，其心自明了，那也就了解了其心即佛，佛即性修不二了。那我们的心也是性修不二了，你在这个地方就有承担的力量了，佛是圆满的、清净的、无碍的，我们就能承担这个东西了。

因为你一想，我造那么多业，我那么迷失，我什么也不会，什么通力也没有，什么福报也没有……你感觉到你不敢去承担，我们这个普通的心跟佛心是一样的，你不敢承担。这个东西就像水是往低处流的，佛的心就是最低处，他（自心）自然就回归了。这个回归，哦，原来佛心是性修不二的，那我们的心在这个地方，其心也是性修不二的，自心是佛就成立了。

那我们经常听到的“汝心是佛”也就成立了，在你的理念上成立了，不是说又出来一个东西，不是那样子的。汝心是佛在我们心念中，那你就汝心是佛，你就能无畏承担了。这个承担，不莽汉，不是颟顸的、草率的东西。那日常生活中我们就可以去用这个无畏的心。其心无畏，那承担一切世间因缘了。

这个承担，心理上的承担，是已经可以在这认取了一切因果。就像阿弥陀佛“若不生者，不取正觉”，就是承担一切因果了。那我们也可以，任何因缘，你也都可以用“若不生者，不取正觉”来承担了。那佛愿就是自己的愿望了，那自己的愿呢，佛愿不过表示得最充分罢了。

通过这样一个正见思维，那我们的心就彻底地安顿下来。就像水，我们把自己当成水一样，水往低处流，那阿弥陀佛的愿就是最低处，那最低处你总要碰到这个地方的，你就认取了（佛愿）。这个认取呢，他就能彻底地安乐下来，他不再去疑惑啊，不再去习气来做主导啊，所以愿力就成一个主力军了。说“一切力用，愿力第一”，你就能接受这样一个东西了。

《大势至菩萨念佛圆通章》讲的这个第一力啊，第一力就是念佛力嘛。愿力就是第一力。念佛的什么呢？念佛的愿嘛，佛的愿力所产生的效果，性修不二的效果是佛。那这个愿力第一，我们就说佛力第一，我们就认取这个了，在法界中佛力是第一力。说愿力第一，就代表了佛力是十法界中的第一力，佛力就是法界之力。

那将信将疑、东张西望，我们就不会这样浪费了。这个简单修行呢，你就会很认真地去实践了。起码真是不会去找自己的麻烦，找别人的麻烦。以愿为前导的人，不会无事找事；就是有事来了，他自己也能清晰认知这个东西。没事找事，很痛苦。人这个无事找事啊，真是很厉害！挖空心思，不是某个人，是我们都会挖空心思地找，就是闲着没事总要找个事。

所以无事念佛嘛，闲来刚好念佛，忙了也刚好念佛。过去讲这个念佛，讲了很多：病了刚好念佛，劳累了刚好念佛，心里烦躁了刚好念佛……为什么说刚好念佛呢？因为你在运用第一力，所以念佛呢，就是学会运用第一力。

愿为前导——佛子行的特点

以佛愿引领自心，远诸造作，简单修行