从究竟不退入手 | 周五连载

我提议大家从“究竟不退”这个角度下手，你就想一想“究竟不退”再念“南无阿弥陀佛”，“一切众生毕竟不退”再念念“南无阿弥陀佛”，你心里就会生起一种喜悦，产生一种力量、一种支持，就是不退转的支持。

这是一种力量，这个力量是我们要去体验过，才能了解这种喜悦，这种浩瀚无际、气势磅礴的内在的力量与作用。你不实践不行，不能听懂就算了，一定要去实践它！

你实践要有一个下手的地方，要有一个重点，你泛泛地实践，反而不好下手。

“究竟不退”是一个很好的入口，就像一扇大门一样，我们能进到蕅益大师给我们带来的这个完整的教法体系，来信愿行，来持名，来得究竟不退，来以究竟不退的心信愿持名。这样就解决了一个大问题——所谓的“不明发心，修行无益”，解决了这个问题。我们换个角度来说发心，就是以究竟不退这样一个力用，来持名念佛，来安心念佛，来明发心修持。

这样对学子们无疑是一个不可思议的支持。因为蕅益大师已经把净土教法讲到极致了，就是圆顿中圆顿，究竟中究竟，了义中了义，一定是讲到极致了。

那么我们能不能在他这个究竟处、极致处运用一次呢？若人能运用，就会得殊胜方便。

不要只把它当成理解与名言，当成实践的指导与推动。我们要去实践，要去思维实践，实践思维，不要空泛地理解理解，因为理解了——“道理我懂我做不到”——这个陷阱我们一定要走出来！我们宁愿不懂这个道理，而去实践它，可以顺着这样的说法去实践，再来看理解，可能真有行持后的方便。