为人父母应接纳孩子的不完美

大菩
2016年04月13日 12:00
提 问
我的孩子两岁之前是正常的,就说话、行为举止,后来受了一次惊吓之后,他就行为就觉得不正常了,然后会说的话也不会说了,医生说是自闭症,到现在三年多了,现在六岁了,要用什么样的方法才可以教育他,或者说怎么运用佛法引导到正常的途径上来,这几年来我自己在佛门走得很辛苦,不知道用什么样的方法才可以让他逐渐地能恢复正常。
上慈下法法师
两个人生故事
慈法法师: 我遇到一个北京的居士,他们家的孩子就是几岁的时候,三四岁的时候突然得了一个重病,很重的一个疾病,这种病据说三百万人、五百万人中有一例这样的病例,就是很难治,很难治疗的一种疾病。这个妈妈、家人全部都调动起来了,就开始满世界地跑着,为这一个疾病花钱,精力焦虑,所有的精力都用在这孩子身上了,很快这孩子就在这个高压下,在这种福慧因缘、所有力量都集中的情况下,很快就死掉了。
我举这个例子的妈妈、爸爸找到我,就十分地悲伤, 跟我讲,说:“我姑娘到底是什么?为什么会有这样的果报?”我说:“你姑娘是观世音菩萨。”她说:“为什么你说她是观世音菩萨呢?”我说:“观音菩萨发了这样的愿,令其得度,需要什么身他就现什么身,你这姑娘就现童女身嘛。”《观世音菩萨普门品中》有讲,以童男身、童女身需要得度的他就现童男、童女相,她就现个童女身就死掉了。干什么呢?令你得度,度你什么呢?知道人生无常,知道人生是生、老、病、死组成的,知道因因果果是不可把持的,只有我们觉悟于因果才能善用因果,过去的因果我们只能去面对与承受。我说:“她是观世音菩萨哦!”她说:“真的吗?”我说:“真噢!十分真实,一定是观世音菩萨的化身,大慈大悲地来唤醒我们家庭的觉悟,周边人的觉悟。”后来这一家人呢对佛教,通过这样一个转换有一个很正面的感知与学习的机会。
一个不好的现象,你越努力,这个不好的现象就会越变得庞大起来,有力起来,它撼动的东西越多,它就越有力量,它这个自身的力量就表现得愈加,就是更加地大。我们要是遇到一些违缘,能淡化它,能平常它,接受它,又去治疗、调整,那可能就减少了一半它的这种作用力; 要知道因因果果,像种瓜得瓜种豆得豆,他这个因因缘缘总是相续着的,那我们就在培植善根善缘,宽松的、健康的、允许各种事情发生的心理下去调整,那机遇就多多了,它来鼓励我们觉悟人生认知人生——生老病死是我们人生的组成部分,要把生老病死去掉,人生是没有内容的,我们掐掐指头算一算,我们一生中也就是生、老、病、死啊。
所以说不要把精力全部地去夸张这样一个正常的因果相续,因为任何一个因果出来,表现出来一定是正常的,那我们用非正常的心理与集中精力打歼灭战,就把它歼灭了,就把它膨胀起来了。这一点,我感觉每一个教育者,或者亲人之间, 对自己亲人的过失,他人的过失,或者说不健康,或者说疾病、难缘,一定不要去太用力。在这个地方越宽松、接受甚至尊重它,这效果就会变得积极、正面。
我到武汉,有一次遇到一个孩子,爸爸妈妈硬把他扔到那个孤儿院,寄养的一个地方,就是给了一点钱就扔了。就是说话都不会说,走路不会走,生下来就是畸形的,他们养到七八岁以后真受不了了,父母都受不了就把他送出去了。他奶奶我们认识,他奶奶就来跟我谈这个事情 。她说:“是什么因缘呢?你告诉我吧。”我说:“我不懂,但有一点我可以帮你分析,我说他一定是一个了不起的人,过去肯定很了不起,现在不会说话,过去说得太多了;现在手不会拿东西,过去拿的东西太多了;现在不会走路,过去走的路太多了;现在不能享受人生的正常享受,过去太贪图享受了。”她说:“真的?”我说:“真的。”我说:“一定是真实的。”她说:“你能不能再说一点呢?”我说:“他是一个了不起的喇嘛转世。”她说:“真的吗?”我说:“真的,你好好养他。”她说:“怨不得那么多喇嘛都说他是个活佛转世。”
我说:“是,真是个活佛呀,让人觉悟世间,让人了解世间,了解世间是苦啊!轮回是苦啊!
我们活着有时候忘记了轮回是苦,会忘记的,我们会活在无记、放逸、放纵自己的恶业中啊,你看到他,你不敢放逸了;你看到他,你不敢去乱说话了;你看到他,你不敢乱做事情了;你看到他,你知道你手脚健全、意识健全是多么了不起的一个福报,你应该珍惜它了。我们应该珍惜自己相对健康健全的人生了。 ”我说:“对吗?老人家。”她说:“对头。”我说:“他是活佛,他是一个活活泼泼的活佛,来教育了多少人。”我说:“你就到哪个地方你都带着他,让他教育人,他就真正地带来尊严,不要回避这个事情。”
看看《阿甘正传》,那个妈妈是了不起的妈妈!我们对自己的孩子,一定对因果不能歧视,不能排斥,不能恐慌,正面地接受,宽松地、健康地来引导他,他一定有慢慢趋向于宽松的这种基础了,我们一直恐慌压抑,这个事情就放大,恶缘就更炽盛了。这一点会有一个好的起步。
祝福你,我们给这个孩子念个祝福:
南传祝福詞
薩比滴呦 威哇贊度 (願一切危難皆消除)
薩巴洛郭 威那薩度 (願一切擔憂與疾病皆消失)
嗎嘚 帕哇斷達拉呦 (願你完全没有不幸)
蘇嘿 滴哈呦郭 帕哇 (願你快樂與長壽)
阿批哇 達那西裏薩 尼臧 烏他 巴匝伊諾(孝順虔誠的心及經常禮敬長輩者)
匝達洛 他嗎 哇灘滴 (四法得增長)
阿呦灣諾 蘇航巴啷 (長壽、美貌、快樂與力量)
这是个祝福词,远离焦虑,远离疾病,远离灾难,让我们的身心健康、美丽、有力、长寿。
以上来自慈法法师2014年上海之行开示
——与孩子同一成长

愿以此功德庄严佛净土
上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心
尽此一报身同生极乐国
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