发心

2025年安居期间慈法法师做大狮子吼，讲授往生咒系列课，开启大众如来藏，弥陀心印和盘托出，清净法流无畏传承，法界有缘受授成就。龙天欢喜，法性安住，即下心生，共聚十方如来会。因感动于师教，知恩报恩，意乐摘选师父现场音频与部分法义与众莲友分享，愿契入师佛之心，无量光寿大用现行。

《平等缘起》摘选

慈法法师讲授

2025年乙巳年夏安居第14课 于斐济

那我们学习再多的知识、再多的作为，要是不去 实践法则 ，变成知识，那就成负累啊。那怕再好的东西，你不去运用它，你背上这个包袱，就是像你背一包钻石，你天天把自己累死、饿死、压死，没有用啊。它有价值，很多东西大家认为的知识很好啊，这个拼命地学、那个学，学来学去用不上，用不上就负累，变成负累的东西了，成为包袱。

说佛法这个道业，就越来越轻、轻安、轻松，越来越从心生，非造作生，越来越离我们的清净心、所谓的无一法可得的心，从此心中生出。那我们了解一切法、善用一切法、超越一切法，那种世间的学习积累的意识我们就能超越。

那个积累的意识，越积累你越不安。因为你那个知识面越扩大，外围的线越大，你那个未知的东西涉足的越来越多，那个圈大了，圈外的东西越来越大、越来越多。所以很多人随着知识的越学习感觉到越无知，越学习越无知，越学感觉到自己越慌。因为啥呢？没有解决你心地的问题，只是个积累。

要能使我们学习， “无一法可得”地我们去学习 ，所谓的就是后得智的运用，那个没问题，那学得再多，它也不会是负担，他不会背包袱，不会骄傲。骄傲就是包袱啊，自卑是被那个包袱压得受不了了，背那么多东西不能用，所以就产生自卑。

我们从佛这个地方得到一个果地觉的回施的平等缘起，使我们回归到性德的这样一个所谓的 “心佛众生三无差别”这个性德的真实，这样的一个法界、意识法界，那我们再念一切、做一切、行一切，皆是佛法，皆是道业。这个地方就是让我们真正地彻底地远离分别心，圆见世间，光明彻照世间。

所以再念 “南无阿弥陀佛”，再念一切经、一切咒，或者念一切世俗的因缘，那我们就了了分明、了不可得。那我们就用这些所谓的祖师们、善知识们、经典上所说的这些口诀，念念真实。我们念这个陀罗尼句，《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，我们就知道这个是一个不可思议的完整的机制。

我们再用这种平等缘起的心念：

“南无阿弥多婆夜.哆他伽多夜.哆地夜他.阿弥唎都.婆毗.阿弥唎哆.悉耽婆毗.阿弥唎哆.毗迦兰帝.阿弥唎哆.毗迦兰多.伽弥腻.伽伽那.枳多迦唎.娑婆诃”

那我们就知道佛法的这种完整的自他二利的作用，净土教法的这个所谓的入功德、出功德，所谓的自受用、他受用。我们这个自利的一个状态，就是所谓的入功德的一些什么内容，我们去体验实践；利益他， “不舍一切苦恼众生，回向为首”，把阿弥陀佛的圆满报德像佛顺性回施我们一样地回施于一切众生，令一切众生得见得闻，得以实践这样一个殊胜的法则。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎

（说明：慈法法师指定“弥陀信仰”的官方传播途径为“菩提眼”小组。公众号与视频号均为： “ 光寿心印 ”。敬请关注。

文稿、音频来源："菩提眼"小组

读诵、编辑：铭朴）