2004年金刚蒙山施食传授“破地狱真言”

2004 年 金刚蒙山 施食传授

2 、破地狱真言

破地狱真言。弹指还是比较多一些。因为我们初放时对这个真言往往有一种不得力的感受，弹指的这个光明指往往他用不上力，他感觉我心力跟不上啊，就是这个光明印他跟不上。怎么跟不上？他看不到光明，他说我看不到光明啊！虽然我在念这个“ 唵伽囉帝耶娑婆诃 ”，没有破地狱的感受啊！

金刚拳，一般这样抓就行了，但他这个要求是很特定的要求——必须把这个无名指压下来。你要压不下来，这样也行。在藏传佛教这叫金刚拳，就是压住无名指根，顶在腰眼上。你要有因缘了一定要这样，基本上是这个法的一个特定教言，就是把这个压住，他是个标志性的东西，压住以后顶在腰眼中。

你要是感觉实在太困难，这样压不住，怎么办？压不住那就这样了，实在没有办法的情况下，就是我这个手真压不到这个地方，就是这样。一般压无名指根，或者无名指根的内侧，这个是压无名指根外侧。他这个要求很奇特，这是在我们汉地持松法师阿阇梨传这一支的一个特定要求，要这样才行的。顶着腰眼，然后就是这样。一般这个光明印，感觉威德产生不了就弹指。

“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”有的人念“翁伽啰帝耶娑婆诃”，行不行呢？不是不行，很多修东密的道场就是念“翁伽啰帝耶娑婆诃”。但在僧中他不这样传播，他就念“唵”。为什么？从古到今他这么念下来了。他是显传，有个特定说法，很奇特，在汉传佛教他把信心放在第一位，下面才说真言。

念“翁嘛呢呗美牛”的故事我们都知道，狗牙的故事我们也知道，主要是这个虔诚力——僧法中他所传播的第一个虔诚，就是说僧法本身传承是清净的！所以他对“唵”字不生疑，能发一切因缘。

“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”这不要有什么动作。“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”在这个肩部。“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”不需要晃手。“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”不要夸张，就是这样，这个手印很简单，很自然地放在这个部位。“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”这是破地狱真言。

“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”一般有感觉，他感觉是什么？就是光明。因为我们人类这个声的感知，在鬼神中，尤其地狱众生，就是光明。这是很有意义的事情！

“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”他这是用力的一个地方，你手很散就不像话了。我看有的人这样，太夸张了。“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！ ”你感觉你用上力了，有一种感受。过去放一般是站起来放，所以很有架子，我们现在都是坐着放下来的，把他演化了，效果是一样的。

“ 唵伽囉帝耶娑婆诃！唵伽囉帝耶娑婆诃！ 这个因缘就是这个感知性。这个地方可以观想，地狱被这个弹指的光明力所照破，被这个真言力所照破。弹指间所有地狱黑暗处悉皆裂开，大光明普照，幽冥众生悉蒙开晓。就是在幽暗中的众生因为你这个弹指，“ 唵伽囉帝耶娑婆诃 “这一刹那，得到了出离，或者说被照见。这是很重要的。

顶礼慈法法师

（编注：本部教法的传授视频、录音与文稿地址：净土说网站 www.jingtushuo.com 。手机版：m.jingtushuo.com。传授手印与种子字等内容必需观看视频学习。）