阳明先生的良知

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2013 年10月于浙江工业大学[第三场]

阳明先生的良知

同学：师父，我问一个问题。世间的人，他多数的安全感来自于被认同，不管是被身边的认同还是被社会认同。但是这种被认同，在自我突破上也是一种障碍，这两者之间怎么平衡呢？

慈师：认同，中国人活在这个圈子里特别辛苦。全世界人幸福指标最低的就是中国人这一点，这个认同把中国人的幸福指标一下子拉下去了，就是太在意认同了，过分关注。古人讲衣锦还乡、光宗耀祖，很多就跟自己的良知不相干。

王阳明先生提出“良知”这两个字，真是十分震撼我！我去过王阳明先生那个龙场——他开悟的地方叫龙场，贵州龙场，他被发配到那里。他原先是一品大员，像现在国防部长一样的一品大员，不得了的。发配过去，在驿站养马，就像弼马温了。驿站，就是三百里加急、二百里加急、一百里加急那样换马匹的地方。

他在龙场驿站，开始要自杀。一品大员去养马了，叫驿丞，就是养马的官，那是活不了了。他的事迹很感人。他在这个驿站过程中受过道士、和尚的影响——道士给他讲生身授受于父母，是父母给予的，你不能这样；和尚讲觉性清照，你要觉悟人生，你不能这样干。他就在这个地方有良知的发现。

“良知”这两个字特别有分量！他就认识了良知。“良知”与“认同”真是有很大差异，我们读读这个良知就特别有分量。我当时读这个良知，我浑身就发热了。我在贵阳时去过三次龙场，就是他这个驿站。去一次，不行，还想去，第二次去，还是很感动，第三次去还是很感动的。感动什么？感动他提出来的——良知。

良知不是给别人看的，但他同时给别人看。就是那么一个社会，他不是给别人看，不是为别人看而发现了自己的心。因为这一品大员养马去了，是给人看，受不了，那就要抹脖子。但是他突然发现了良知，还有道士的加持、和尚的引导，真是清照觉性，知道生身授受于父母、天地之养育，这样一个人，所以他知恩了！这不得了，真感动人啊！由一个要自杀的人突然感恩于天地，真让人热泪盈眶，那让人很感动很感动的！

我看他的故事十分感动，就是在他每一个地方，觉悟觉悟，感知感知，真是感天感地的，就是感动！为什么？有良知了！这两个字真是太精准了，中国人都感到不可思议，作为中国人真应该感到荣耀的！这两个字太精准地表达了他对天地之间这种真正感受——良知！十分感动！我读到这个良知，若干年我心里激动不已。当时我不想出家，我只想做一个有良知的人，心里很感动很感动。他后面搞教育去了，他真是知恩于天地之间，知恩于父母，知恩于师长，乃至知恩于由一品大员去养马这样一个过程，这真是不可思议！

所以阳明先生写了一篇文章，谁读了都会感动，感觉到真是一代不可思议的人杰，起码是个贤善之人。他让人礼敬，因为啥？知恩，良知，有良知。我们很多累的疲惫的人、不知道休息的人、现行不支持的拖累的人，没有良知啊！感觉不好，就是恶念炽盛，被恶念所累，埋怨太多，怨恨的东西太多，太辛苦，常吐血，说话难听，忍受不了。但阳明先生这一类人真是让人感动！

我读他的文字，我感觉到真好，我说我要不是佛教徒，我一定弘扬阳明先生的东西。每次去了都会感动，每此去了都会感动。“率性之谓道”，“道不可须臾离”，你看这就是我讲的现行支持，你感觉到他充分得到现行的支持，他有良知了，他运用良知在生命整个空间，运用在天地之间了，你感觉真是个有良知的人。

不可思议，他那个心啊，你感觉到那么从容，那么安乐！他搞教育去了，他知道受身于父母，他知道天地的养育之恩，师长给予的不可思议恩德，乃至说一品大员来养马——他连九品的品都没有了，不上品的一个官员，这个地方给他的大恩大德，就是大升大降的喜悦，你真感觉到……因为在明朝那个时代真不容易出现这样一个人物啊，太不容易了！那个时代太残酷了，出现这么一个人物，不可思议。

真是感动人，因为啥呢？良知！良知也有认同，但这个认同是由内而发的，由内而发的认同。这种认同安心啊，自在啊，一定是安心自在！他由内而发的，别人否定不起作用了。他安乐了，自在了，有力量了，彻底了。“率性之谓道”，“道不可须臾离”，不离于道而常行于道。安乐，良知发现，远离恶念，真是感人啊！

我建议同学们真是读一读阳明先生的东西。反正我是感到很感动，每一次想到“良知”这两个字就感觉到安心、自在、有力啊！我感觉到儒学应该讲一讲阳明先生的思想。

李老师（女）：阳明其实是理学，他不是文学。

慈师：对！他讲的东西十分透彻，他有力，他是由内而发的，他这个舒展得很。你感觉到他舒展开了，他的心一下子舒展开了。他就是一个抹脖子的人，突然心舒展开了。

李老师（女）：他应该归到佛教徒里面去。

慈师：我不知道，反正我是很感动。真是不可思议。所以这个学生提出认同问题，要是过分地关心外在认同，惶惶不安，被人言说，你就奔波吧，累死你。太多人说我们了，太多外在条件了，那样人永远不会安乐。你有内在而发的认同，天地也会认同你——良知，什么都会认同的。中国有一句话很感人，说上天有好善之德，真是好啊，好善之德。你这个善从心发出来的，良知从心里发出来的，这真是感人！他确认了，安心了，踏实了，不对立了。

我感觉阳明先生是俯视人生的人，他由一个平视人生或者仰视人生的人突然俯视人生了，有那种超然世外的感觉，释然的感觉。你感觉到他真是很释怀，他一说到良知你就感到很释怀，心里再也没有什么挂碍了。我们这些同学里面出现两个阳明先生、一个阳明先生那样的人多好啊！

我们真正作为善于观察、善于思维、受过很好教育的人，都应该具有这样的俯视人生，最少平视人生的善良的良知。起码这是良知，不是恶念。要仰视了，很辛苦，你会产生恶念、怨恨、迷失、负累、挣扎的果报，那太辛苦了。刚才这个学生说我们不是有苦才有乐吗？那个也行。但是阳明先生这样的人，感觉挺痛快的，豁达！大方！

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛