身体的记忆和环境的记忆

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2011 年-2013年于浙大 . 浙工大 . 复旦 . 人大

身体的记忆和环境的记忆

同学：请问师父，人是不是不只是心理上有记忆，我觉得生理上也有。我十几年前腿上有伤过，现在已经完全好利索了，但是时常好像那个肌肉它会自己有一个……

慈师：讲的特别好！咱们可以引申了。环境跟色身的记忆是十分强的，就是我们身体对这个世间的感触、感受，它的记忆十分不可思议。像男女情爱、生育、婚姻等等，大概就跟身体的记忆有关系。

我遇到有一批孩子不成家，不愿意跟异性交往。让他们去追忆，他们过去的色身记忆就是单身，好比说做过道士、做过和尚，就是长期出过家。这样的人，突然给他安排一个婚姻，他就像疯了一样受不了，有的人会逃婚、跑掉。我遇到一个逃婚的小伙子说要出家，我说你回家吧。他说为什么？我说你现在要重复你过去的生活意义不大了。他因为过去单身的记忆特别强，死掉以后再有婚姻这个东西他就生起极大怖畏，他搜索不到这个对称的记忆。

我们这个色身的健康、疾病、苦的受觉、乐的受觉，它会有不可思议的记忆。这个记忆，通过色、声、香、味、触、法都可以记忆。身体触觉的记忆十分顽固，我们会把它当成一个真实。一般我们说某个人有个作为，说这是真实的啊！因为这个过程，他有一个真实的坚固的记忆。佛教讲这些如幻，是让我们善于运用记忆，或者超越记忆，而不是被记忆所制约。色身的记忆很厉害。

环境的记忆。像我们到教室里来，李老师帮着把桌子摆了摆，大家就近了一点。我也有这种感觉，说尽量给同学们有一点记忆的调整。要不然距离太远，一个和尚在这儿讲，挺麻烦，看看怎么换换角度一样的。

这些记忆是环境的记忆，它有记忆的。器皿也有记忆，无情物都有记忆的，水有记忆的。很多人做过实验，这个实验很好做。就是空气都有记忆——雾霾、污染；水有记忆，土有记忆——水的污染，土壤的污染都是记忆。净化，像我们一回到云南说那有天啊！云南是有天的地方，到很多地方看不见天。你一抬头不是天，是雾蒙蒙的、黑色的、灰色的，但是云南的天是蓝色的。那都是记忆，环境的记忆。

所以记忆是不可思议的依正二报、有情无情的这样一个，是我们对这个世界认识的比较好的解码方便。想了解这个世间，用记忆比较好了解。