赞叹于弥陀教法中生命回归一味的喜悦、光辉与慈悲

赞叹于弥陀教法中生命回归一味的喜悦、光辉与慈悲

慈法法师 赞示

（缘起：2017年2月20日，慈师前往香港慈山寺礼拜观世音菩萨。礼拜后回到休息处，应有缘者祈请，赞叹阿弥陀佛教法与观世音菩萨。）

经常会被这种美好感动，有时情不自禁地会有感动。实际我想念佛真就是感动下的南无阿弥陀佛！不感动我很少念佛。有时会情不自禁地感动一句“南无阿弥陀佛”，情不自禁的。我感觉弥陀的这种称念，即心即是的称念，就是情不自禁。不需要心作了，就是情不自禁。

（旁人插话：阳光普照了） 也有乌云，也有彩云，乌云滚滚来了也是喜悦的了，彩云遍布也是喜悦的了，湛蓝的天空也是喜悦的了，因为一味的喜悦已经升起来了。

今天我们去观音菩萨那儿，我真是——按我当时的说法，我说这真是内心的一个外显，充满了慈祥，充满了……就是我们内心世界映射出来的，回归了内心，就是观世音菩萨，充满了对生命的慈爱、对世间的慈爱、对一切的接纳、欣然接受的这种回馈与给予，慈悲的芬芳在挥泛着。

看了观音，那种内心的、里外一如的美好，我说“灿烂人生事，七彩净土诠”，就是那一刻钟的那种相续呀，在生命一时一刻的不断地不断地充盈起来。

有时我也激励自己的情绪，但太快速了，就找不到了，我激励过。情绪的相续力不够了——也有情绪，但它的相续力没有了。想发个脾气什么的：啊——结束了，它用不上力了。不是没有情绪、没有贪憎痴了——不是，它用不上力了，它会产生一种喜悦。

无法远离的觉性啊，在你生命中充盈着……没办法离开，展示出来了，让你充满了真诚的感恩的守护。那种守护就是：任何事情的发生——真是太美妙了！实际就是被这种美好给载负着了，充盈着，洗礼着，支持着，包围着，冲击着…… （师笑） 任何东西都是这样一味的展示，真实虚空性啊，如实地展示着，周遍性如实地展示着。

所以阿弥陀佛称为无边光、无称光、无对光、炎王光、安稳光、欢喜光、不思议光，究竟彻底普摄每一个角落的光辉……这种光辉不可思议。以一切光辉之名赞叹弥陀，亦不能全表弥陀功德。

这么看来，我的生命只是弥陀功德的一个赞美者、赞美者的相续，一个礼敬者、礼敬者的相续，一个感恩者、感恩者的相续，一个享受着他的法益的享受者、享受者的相续。随顺这样一个不可思议的人人都具足的本具光寿，你会赞美一切生命，礼敬一切事情，感恩一切诸佛——一切诸佛与众生没有差异，十方三世一切众生就是十方三世一切诸佛，多么美好，直接把十法界展示在圆满报土的一个剎那。

我们在弥陀教法中，就在十方法界中放在一个俯视一切法界的、托底一切法界的、最真实的、上下圆满的、周遍圆满的……你不需要最高，但他最为真实；你不需要最低，但他最为厚重。很美好！

我在九五年到祁连山住的时候，自己对着山河大地，一个人经常去歌颂阿弥陀佛，经常把自己唱的满脸泪水啊，感恩！对着无尽的世间，在歌赞这种不可思议的报德。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿奢黎

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九界同归结莲社 凡圣共承果觉心

等蒙摄受皆不退 咸得往生安乐国

若不生者 不取正觉

南无阿弥陀佛三称