观经”●法语 || 洪炉片雪 乘念即生

上慈下法法师

法名果忠，号慈法。师从弘川和尚学律，宗下接法于本焕长老，受智真老和尚咐嘱承传般舟法门。法师早期持戒念佛，后遇净土经论，深契佛旨，遂愿一生实践并守护果地觉为因地心之净土教法。多年来，法师住持道场，宣扬法化，依佛制结夏安居，摄护般舟行法 ，无诤守护三乘三系，广传阿弥陀佛顺性回施、九界同归之大悲愿力。

《观经四帖疏闻记》节选

善    导大 师 集记

慈法法师 讲授

二零零二年夏安居于华首放光寺光明堂

诸佛出世，唯一大事因缘，欲使一切众生成就阿耨多罗三藐三菩提，开示悟入佛之知见，入清净道业。那这个能使一切众生得生彼国，得生就是成佛嘛，所以彻畅佛的本怀啊！

大家读到这个文字，真应该生感激想、难遇想、难遭想，你要感觉到不震撼，可能你也真是麻木的人了。

“乘念即生”，一生造恶，临终乘念必生，这是什么样的法呢？这就告诉我们一个真实，无始以来我们的幻善、幻恶、幻无记啊，这众生三业必不可得，但要是没有佛的强力接引，真实加被，虽是幻业，流转无穷，无有出离啊。

我们这不是善根成熟方遇此法吗？有可能我们现在还不在乎，哪一天你地狱境界现前的时候，可能这四个字就重要了——乘念必生！ 你切莫把这四个字忘了，不开玩笑，我们不要以为自己那一点儿善、一点儿恶怎么个样。 过去的祖师说我们作的业，犹如大洪炉边飘的一朵雪花一样，弥陀真实果德的给予，那是大威德光明，就像一个大洪炉一样，你那一片雪花，禁不住大洪炉的高温炽热，必然融化，融化于无形。

我们无始以来的幻化作业，实是真如之本质啊！这个所归之处，就是弥陀的摄化，弥陀的摄化就是顺性的全体，现下依报德随顺得以契入，真正地安下心来，身心都有所归、所依，这样我们得一个南无的机会、成佛的机会、出离生死苦海的机会。 要不然，三界的因缘决定维系着我们，我们没有因缘能出去的，所以不遇强缘不出生死苦海。我们在这个无尽的虚妄大海中沉迷，真是出出没没，不知道多少劫了，就像遇一个究竟坚稳的大船一样，遇者必得度脱啊！

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎

（图：华首放光寺光明堂 ）

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文稿来源：“菩提眼”小组制作流通版本。

读诵、编辑：铭朴