表面是枝叶，心安是根本

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2013 年10月于浙江工业大学[第三场]

表面是枝叶，心安是根本

要是用对比的方法，你就会比上比下。知足常乐，对年轻人似乎这有点被动，但从心里健康来说是很有意义的。不影响自己的作为上，知足很重要，在健康心理下作为是有意义的。现在很多人做事不健康，后面的修补很麻烦。很多人为了达到某些愿望不择手段地去做，后面修补起来十分麻烦。就是现在人说的漂白，十分麻烦！很多人的作为就是太急于功利了，太过分功利了。

李老师（女）：师父，前阵子我们家小东西问我一个两难的问题。他说如果为了达到目标，使用不正当的手段很快就做到了，用正当的手段非常难达到，他问我怎么办？

慈师：你怎么回答他呢？

李老师（女）：我说情愿把这个目标放弃了，你也不要去用那种不择手段，用不择手段的后果会很严重。

慈师：他那个不择手段，虽然成功了，但后面这个负面的担心太可怕了。

李老师（女）：可是很多人不在乎这种东西，在乎的是占有、我拿到手了，至于后果……

慈师：现在你看国内很多这些作为的人，后面这种担心，他们远远不如平常人的生活质量高，他们跟平常人的生活质量相差太远了。

李老师（女）：可是他心里很满足呀？

慈师：不。我在工作时候就经历过这样的事。我们单位有些人通过一些手段得到一些钞票，但是那种苦、那种怖畏、那种不安，一到季度审查就发慌，就不知道，怕进监狱，怕惹麻烦，实在不如正常人的普通生活，很可怜很可怜！因为那时候商业经营本来也比较复杂，刚刚改革开放，但十分痛苦。

我感觉可以避免它，尤其是当他们还没有步入社会，拒绝这种作为。抓住机会没问题，但铤而走险很麻烦。这里面受过高等教育的人不会干那事。

李老师（女）：我现在整天面对这种问题，尤其是我的学生，是学行政管理的，跟政府啊……

慈师：那就是铤而走险的机会。

李老师（女）：所以他们会有很多问题。比如说我知道应该保持健康心态，可是当我面临两难抉择的时候，为了我的人生、事业发展，我可能还不得不去用一些不正当手段。这是绝大多数人的一个结论。

慈师：所以绝大多数人在受苦，这是真实不虚的。现在太多人在受这个苦了，惶惶不安。那些没有那么多钱财、没有那么多作为的人，活得反而充实。这个心理质量是不可思议的，是根本的质量，这个地方是根本。你那个物质的东西毕竟是枝叶，物质必然是表面上的东西，很容易散坏的。

李老师（女）：说起来都是那么说。

慈师：一定得这么说，表面的东西一定是枝叶问题！你在这里面得到了一点点满足，但你心理上过不了关，这一定是决定的。

李老师（女）：如果我已经麻木了，不在乎呢？

慈师：那你一样痛苦，麻木的痛苦，一定是痛苦的！这个地方一定要分明：根本问题、枝叶问题。因为这种表面跟心理问题差异太大，我们一切物质的作为围绕的还是心的安乐啊！

李老师（女）：这涉及到一个终极目标问题。

慈师：这是根本所在！你心理要是不安乐，你做再多东西意义何在？那个表面是一时的，好比说一时的满足。

李老师（女）：这跟我们中国传统文化的教育可能也有一定关系。我们传统文化里有“衣锦不夜行”，做事是给别人看的，不是给自己看的，我是为别人做的，我是为别人活的，因为要衣锦荣归，面子啊！中国人的教育其实始终围绕这个面子。

慈师：所以说现在人解不了压，不断地给自己心理增加压力。现在中国人很苦，全世界的人在替中国人喊冤，你知道吗？到国外走，哪个国家都在替中国人喊冤。中国人活得很苦，就是没有必要的压力。很多孩子没有走上社会，走上社会就知道了，很多压力是不必要的，就是给别人看的。

没有随喜，没有取用他人的方便，他失去了根本的东西，失去了生存的根本——这个苦是大苦！你得不到这个面上的东西，是一时的小苦，但你没有大苦的逼迫。那是大苦，铤而走险的人的苦是伴随一生的。你没有得到这个可能是一时面子上过不去罢了，但你后面还有奋斗的机会、作为的机会、成长的机会。多少人一时都栽进去了！这个一定要分明，枝叶问题与根本问题要分明，这个不允许含糊！所以我们要对自己的人生真正负责任，是不允许含糊的。

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛