“若不生者不取正觉”，它是顺性的一个约定，就是可以给一切众生约定。不管哪一个众生，来接受这个约定，那必然就往生彼国，那是没问题的

《 果觉无退 》

阿玛达讲授

2023年7月15日于斐济

问： 在这种过程当中，我认为对果地觉的运用，就是特别让我们就是安心吧，安一切大家的心。

在这里我体会到了等持，就是说没有建立一个高低，或者我很高啊，你看我跟你们说你们不听啊，就是确实没有，这一次的。然后现在我每周也会去一两次到医院，然后坐在她边上给她念佛，而且这个时候老太太也会显现出佛性的光辉。有时候我会问她，我说你愿意去极乐世界吗？她点点头，我说那你就去找阿弥陀佛啊！就是从我的角度我的发心没有问题，然后呢，就是结果就会交给阿弥陀佛，即便是在医院走的也没有问题， 就是我们在心里去回向给她。

就这里也体会到的平等缘起，就是不管是老太太还是表妹，还是这一切示现，它都是来让我觉悟的，而不是让我在这里去建立一个高低、是非、对错，就是这里体会到了平等缘起，而且对于师父一直开示的这个平等缘起，安心，也有了更进一步的体悟。

这个安心并不是我说我安心了，我状态好，跟这个完全没有关系。它确实是遍一切实处，就是在当下，佛令我这么做，我的每时每刻其实都是在佛力住持之下，就是这么简单直接，没有中间一个我要怎么样，我感受怎么样，确实是超越了这一切。

这就是这一次啊，这个事例给我的体悟和在实践当中的一些体悟，供养给师父和大家，然后有不清晰的地方请恩师开示。阿弥陀佛！感恩师父！（启问汇报过程择取一部分）

师 ： 生死交替的这个时间 ，中国人 呢， 尤其是老人们、亲人们忌讳癌症啊、死亡啊，忌讳这些东西。

要是我们平时学习净土了解佛与一切众生发了一个约定 ， 就是 “ 若不生者，不取正觉 ”， 它是顺性的一个约定，就是可以给一切众生约定。 不管哪一个众生 ， 来接受这个约定，那必然就往生彼国，那是没问题的。

因为 它 是顺性设立的，或者说真相如是。 你顺着这个佛的约定，必然生 佛的国土，那就是我们的本家本国。 所以一切众生 ， 以佛的约定，我们去守护 、 随顺这个约定，或者说随顺佛的约定，必然往生我们自己本家本国，或者往生极乐世界，或者说超越一切生死轮回对我们的制约。

要是平时在有学习啊，有实践，那这个约定，就使我们很省心，面对生死变化，生死变幻就像生命在每时每刻都在变幻一样，生死变幻跟今天、明天的变幻是一样的，都是没有内容的，但它这个变幻会显现一个现象。生老病死也是个现象，都是生命的觉悟游戏，生命的迷信的业力。要是没有觉悟的人呢，没有清晰的约定的守护的人们呢，就会迷茫，就会在无明中去麻醉自己，迷茫自己，相互的就不清晰。

为什么学习净土的人知道觉悟的游戏，生老病死变化，人这个年龄不断的增长的变化，违缘顺缘的变化，这一切变化都是觉悟的游戏，没有实质内容，制约不住我们。只是我们在这个变化中得到了不断的觉悟，得到了不断觉悟的实践的这样一个机会，就会生起觉悟的喜悦，觉悟的清明，觉悟的自在。

这个居士做的很好。能在这样一个亲人面前，能安然地守护自己跟弥陀的约定，来回向给这些并没有直接表示信仰的亲人们，这样的方法很得当。就是不去藐视，不去轻视、责怪这些没信仰，或者说没信仰、或者信仰不清晰的人，或者不能按照信仰的法则去实践的人，而是悄悄的回向于他，能引导、能影响多少就影响多少，这样的一个坦然。这样的对佛力、佛的约定深信不疑，对性德周遍摄化的这样一个安心，这样一个观察，很好。

这样我们慢慢的就能深入了解佛力不可思议，我们随顺佛力觉悟一切 。 觉悟这些能如法行、不能如法行的一切现行，那就是我们自觉，实践净土自觉的一个重要的实践。 那我们再去利益他人，就是安心 的利益他人，做多做少，能随机做多少 ， 都是十分有意义的。 好，阿弥陀佛。

（ 世尊能演一音声，有情各个随类解 。愿莲友们听师父开示完整音频 ）

《 果觉无退 》节选
顶礼恩师阿玛达