般舟●常行道 || 行般舟及其殊胜功德

网络答疑

2006 年

慈法法师讲授

行般舟及其殊胜功德

居士：经常听说放光寺行般舟，很多师兄对此很陌生，在此之前很少听说此类的行法，您能否用通俗易懂的语言告诉我们什么是 “行般舟”有什么殊胜之处？因此能获得什么利益？

慈法法师： 行般舟，翻译过来就是当下修、当下行，当下抉择。抉择什么呢？抉择心智与未来，乃至说抉择诸佛甚深教言的根本利益所在。根本利益所在就表现为所谓的殊胜，在《大方等大集贤护经》中的一百二十二个 “云何”之问，就讲的是其利益的实质内含，虽然是少分之少分不可说，但是已经表达了一个方便，能令我们了知般舟行法的殊胜功德与不可思议的利益。

这个法则，已经在国内、国外广泛地交流、传播了，我们通过对般舟经的学习，依经教、依传承来不断地审视、观察、细致地实践，会使更多人了知这个法则、熟悉这个法则，乃至说亲证般舟三昧。佛在《般舟三昧经》中讲，若人求授此法则，功德不可思议；若人读诵、传播此经典，功德不可思议；若人为人解说这个法则，功德不可思议；若人亲证此三昧者，功德亦不可思议！ 此四类有情功德同等，何以故？能令正法住世，广利世间有情故。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎

本平台发心：在《法灭尽经》中讲，佛法最早灭的经典就是《楞严经》和《般舟经》。 为令正法住世，为令般舟法住世，为弥陀教法广传，而传播净土法门旁依法“般舟法”。

文稿来源：弥陀信仰官方平台的 “菩提眼 ” 小组汇总整理的《般舟文集》。