《般舟文集》节选

慈法法师讲授

行法的时候停一停可以吗

居士：我以前走着走着就停在那里了，这个是什么感知？走着走着，刚开始不知道，后来呢就是有操作性的，也可以，就是说这里可以偷懒，可以定在那里、站在那里很舒服，也不会摔倒，感觉很舒服。

法师：可以的，这允许。它是这样子，我给大家配合配合（师父在模拟般舟道里经行）。这个经行我们都知道有起步、有转弯的，对吗？走啊走啊，它主要是转弯的地方，实际就是让你休息的地方，好比说，这样南无阿弥陀佛，走，到这儿很累了，十分累了，就可以缓一下。就像业处的修持说，站立，转身，转身……，就要有这样一个过程的。这个过程干什么呢？实际是让你休息的。这样他有觉知的休息，这个休息过程呢，人不会失念。我们疲劳的习惯、失念的习惯，在这个过程中它慢慢的退失了，它的作用就会淡化，不是说没有了，会很淡很淡的。 慢慢的，人就会出现心灵的明相，人就会很少梦，甚至不做梦。

居士：有时就是走着走着，感觉自己无法控制，几秒钟自己是知道的。

法师：这是个习惯问题。就是我规定自己到一个拐弯的地方，我在那个地方休息一下。 规定，实际就是个作意，你这个作意特别重要。我们在凡夫地的修持，作意对我们来说，是我们可以运用、可以把握、可以调整的这样一个角度。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎

本平台发心：在《法灭尽经》中讲，佛法最早灭的经典就是《楞严经》和《般舟经》。 为令正法住世，为令般舟法住世，为弥陀教法广传，而传播净土法门旁依法“般舟法”。

文稿来源：弥陀信仰官方平台的 “菩提眼 ” 小组汇总整理的《般舟文集》。