慈法法师 讲授
岁次丙申(2016年)夏安居日于鸡足山华首放光寺
我说我对睡觉的学习,就是那一点点最初的偷心,因为对师父的严格要求不能完整的依教奉行,但又感到不能不尊重师长、不听师长话,就学那么一点点东西,结果给我这一生带来了许多危害,过早地面对了许多学佛者,因为别人把你误认为是个修行者了。过早地失去了参学机会,过早地失去了自己深入佛法的机会,过早地被拿出来了。真是山中无老虎,猴子称霸王了!没有人讲,就推你去讲;没有人做,就推你去做——过早地把自身还很稚嫩的法身慧命放在一个水深火热之中了。
我很感慨我这一生,就是当时那一点点偷心,还真不是其他东西。就是为了在不违背师长的情况下还能睡觉,这么样一个私心,就造成了后面很多很多的委屈。我以前认为我很委屈,就是参学机会没有;向别人学习,别人说你怎样怎样……实际不是那样的。你去向别人学习的时间,别人早被你那个误传的说法耽搁了、蒙蔽了。
我为这个事情很痛苦过。因为最初那一念,很细微就过去了,没把它当回事。别人说你修行,你只是说这不是修行——可能就这个样子,没有过多细致剖析自己的误区究竟在什么地方?后面在相续这么多年中,一旦出了个出家师父,我尽量劝他们不要太早出来说什么法,不要太早出来受人供养,装腔作势的。真不要太早,会吃很大亏、受很多罪,因为自身利益尚不真实,尚不真正落地,自身的烦恼处理善巧尚不成熟,不要那么早地装腔作势地作为。那样危害自己,可能还危害他人。哪怕你很真诚,哪怕你真不愿意在名利上用功夫,但因为自身利益尚未纯熟,在利人方便上多有盲点啊,用不上力的!
我这么多年我劝说了不下十个出家师父。他们要出来,我就劝阻一下。起作用或者不起作用,我感到尽心了。因为我受过这样的伤害,吃过这样的亏,太早地成熟了自己那个样子,真很可惜!实际我挺替自己惋惜,那一念不真诚的心,就那一点点!你看看:没有随顺师教修行,一点点的偷心,延续到今天就是不可思议的苦的果报。我感到很苦,至少很多时候你不能去求教于别人了,因为你是那样子了,别人认为你怎么修行了一样。
真实纯正依教奉行的实践,对我们每一个人来说那么重要!遇到净土教法,像我这样的人,就是有虚伪缘起的人,就有这样的心理反省与依止了。要不然我认为我这样人一定会三恶道去。虽然学过戒,也禅修过,也念过佛,也这样那样的,但就被虚假名利所蒙蔽,自己有时候根本不觉知的,根本不觉知!在弥陀无碍的光明、圆满的光明、清净的光明照耀下,你原形毕露了!你就知道自己很多地方真出问题了!哪怕很细微,真出问题了。
要不警觉,你随着下去就不可思议!此生还好一点,到来生中,越来投射得越大,你就不知道受什么果报了。要是没有弥陀真正无尽之悲心,就是揭示一切众生自性弥陀、自性三无差别之事实,我感觉我这个人没有救了。就是按照以前那个程序下去,我认为我这个人是三恶道了。也学习戒律,也这样那样认真在做,但是看看内心深处那些粗糙的东西,用佛光一照,用自性本具清净不留一点尘埃的心智来对照,真是很恶劣!
弥陀教法,真正给一切有情带来了不可思议的同等的机会。我想我这样人,要是不小心的情况下,那个沉沦机会更重一些。为什么?很多细致地方被一带而过,很粗略地一带而过了。在一个所谓说辞下面,在别人似是而非的赞叹下面,人稍不谨慎就滑过去了,有时候一点一点地滑就滑过去了。一旦认同了自己,认为自己真是那样子,就堕入有所得的邪见中,内心的苦楚可能只有自己知道了。
有所得是一个不可思议的负累!不管别人认为你有所得还是你自身认为有所得,都是不可思议的负累,会蒙蔽我们本自清净的心,减损我们本来具足的心,在造作上去染污自心、染污他人。这一点至少今年夏天我有十分深刻的一个反思。因为弥陀的光辉啊,是不留一点点尘埃的!在阿弥陀佛圆满报德的照耀下,像我们本自清净本自具足的性德一样,是没有一点点尘垢的。它的虚空性,就是它的空性实质,是容不得一点尘埃的。
我们要从清净圆满的缘起上起步,面对过去成熟的果报,就是现行,我们会感激弥陀,感激这个教法,真正生起感恩的心。这个感恩的心,我们就可以觉察认知业无所属的每一个人业相习气无自性的真实状态,就从执著中——我执与法执中逐渐解脱出来。我执,尤其倶生我执是十分坚固的!从我们投胎、出生一直到成长、死亡的整个过程就是我执建立的过程,与我执生老病死的过程。没有弥陀这个璀璨的教法,我们这个黑暗的执著不会被照亮、彻底照透,总有死角!
所以阿弥陀佛是无量光明!是清净喜悦圆满真实智慧的一切生命共性的根源所在。他成熟了,他展示了我们与佛无二无别那个自性弥陀,我们要认知这个本尊!认识这个本心!要礼敬于他!要守护于他!这样我执与法执的破除,我们就不用力地会达成这个回归——这样一个修行的回归,或者真正自性的回归。
可能我那个打坐是一个自我揭露,也可能是个笑话。但有一点:初发心哪怕有一点点不纯正,在我们修行路上就真会投射出不可思议的结果。诸位莲友,我希望大家接受我这个教训,不要误入歧途!现在还不警觉你的某些作为,投射出来果报之时还是自作自受啊!我这个忏悔是我不愿意忍受这种东西,别人把你的睡觉功夫当成修行了,真十分可笑啊!在这种状态下真会贻误自身、贻误他人。
这一点,我来作一个自我批评。也希望大家通过这个事情,真在弥陀的如来果地觉因地心上纯正地用一次功夫,思考、观察,看现行,来照了现行,觉悟现行,了知这个现行不是“我”,是无所属的,是无自性的。我们看看自心的光明与喜悦,轻松与安住,那样真正能体会到生命共性的需求、共性的安稳点,真正能自觉觉他觉行圆满,随着佛陀不可思议的圆满报德令自身心乃至生命相续也能圆满回归。
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祈祷世界和平 作为佛子安慰安稳有情远离恐慌 令其无有 众苦但受诸乐是本分事 普集法界念佛法僧一切善根福德至诚回向 ——
祈祷尽十方无礙光如来遍知加持
愿佛摄受光照世间一切大威德者
令知法无自性唯心显现缘生缘灭
令启本净善用本净同归生命尊严
令大力者守护各自信仰善知因果
令国界种族无有差别皆真诚相待
令尊重己灵远离自私狭隘与占有
令一切势力者身心宽和安稳柔顺
令天道骄慢放逸皆转向清净平等
令修罗好斗嫉妒皆转向无诤圆融
令人道徘徊疑惑皆转向弥陀愿海
令刀山火汤地狱之苦厄皆化清凉
令畜生皆远离坚固愚痴入佛智慧
令饿鬼一时消除贪欲得法味满足
令罗刹无有怒害常生喜悦与慈心
愿共认知我们同住地球同具佛性
愿共觉悟世间无常无我如梦如幻
愿共了知佛愿强缘闻名即得具足
愿共随顺佛果一切烦恼毕竟解脱
观佛本愿力 遇无空过者
能令速满足 功德大宝海
普共诸众生 往生安乐国
南无阿弥陀佛
我们念十声佛号
南无阿弥陀佛(十声)
祝愿已去世者往生极乐世界
已得病者恢复健康
未得病者远离畏惧身心安乐
——慈法法师