结社回顾|| 九界同归结莲社

当然 “ 九界同归 ” 是结社的一个理由，或者是说我们结这个社，就是表达 “ 九界同归 ” 这样一个利用。

我们这个结社是因为佛摄九界众生，使我们 “ 九界同归 ” ，这个同归就是结社。那这个力量，所以说 “ 九界同归 ” 结莲社，结莲社就是 “ 九界同归 ” 如来会是一样的。

我们真是参与这个法则，思维也好、体验也好，我们这个结莲社，结莲社不是我们这几个人结，不是我们这几个人结。

因为那不是说我们有没有信仰的人结，要与一切众生结，要与一切众生来承接佛的这个果地觉，因为这都是佛愿所成的。

大家一定要警觉，对，这个教法的根本在于弥陀愿力摄化十方有情往生安乐国，就是凡圣往生安养国。

这一点我希望大家心里一定要明确，不管你是什么样的本事，什么样的悟境，什么样的心智，往生是他最重要最重要的，就是往生阿弥陀佛的国土是最重要、最重要、最重要的，就是所谓的佛力摄受的内容，这一点大家一定要清晰。

…… “ 其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转 ” ，你看他那个 “ 往生 ” 很重要，我们把往生不能丢掉。

回向这些被战乱、被疫情、被生活贫瘠所迫的人们，回向他们，令这些有情离苦得乐。要不然真是，都是同为人类，那些人受那些威逼生命的那些苦与难 ……

我就是提这个角度呢，就是大家 “ 九界同归 ” ..... 实际就动这么个念。

为啥说结社呢？想来想去还是十方九界众生同入如来会，如来会就是结社嘛，结社的结果。

菩萨四种正修行讲到嘛， “ 安乐国清净，常转无垢轮，化佛菩萨日，如须弥住持。无垢庄严光，一念及一时，普照诸佛会，利益诸群生。雨天乐华衣，妙香等供养，赞诸佛功德，无有分别心。何等世界无，佛法功德宝，我愿皆往生，示佛法如佛。 ” 这四种菩萨行，我不是背，我从来没有背过，我从来没有拿那个本本背过。

你动那个念， “ 安乐国清净，常转无垢轮，化佛菩萨日，如须弥住持。无垢庄严光，一念及一时，普照诸佛会，利益诸群生。雨天乐华衣，妙香等供养，赞诸佛功德，无有分别心。何等世界无，佛法功德宝，我愿皆往生，示佛法如佛。 ” 他就会从你心里涤荡出来。为什么涤荡出来呢？ 就是我以前发那个愿，尽未来际弘扬、实践、传播、守护、交流净土嘛！

你说你有这么个愿，也要别人也有这么个愿吗？我这个愿，你干啥要跟我结社？那要同心结社，你不同心咋结社呢？我想一套，大家想一套咋结社？结社那不是表面现象吗？！那叫结缘，不是结社。

《九界同归结莲社》节选
南无阿玛达