直接用安乐的心来作为

直接用安乐的心来作为

同学：师父，我问一个问题。我见过很多人有很清晰的目标，但是因为自身的能力或者环境因素，他不得不用一种他不喜欢的方式去达成目标。在这个过程中有一部分人做着做着就放弃了，另一部分人就是达成目标也迷失了。当你不得不用自己不喜欢的方式去达成一个对的目标之时，这个过程我们如何清晰观察自己、观察周围环境？

慈师：好比说很多人的事业成就，最后心理归结到什么地方？不管你多大事业，你的目的是什么？你的目标是什么？大部分是为了快乐，或者为了安稳。 那么你在做事业过程中伤害了自己、伤害了他人，它的意义是什么？成就这个事业也是伤害，它没有达到你真正的目的、心灵的需要。

同学：就是说只要会迷失的目标其实是非理性的？

慈师：那非理性，你的作为就没有价值。前一段金融风暴开始，大量的人蒸发了，逃跑了，真是很苦。那个苦是不可思议的苦，一夜之间就负债若干个亿、多少千万。那就是开始做了伤害的事情——他知道那个东西是伤害的，他去做了，为了达成他所谓的事业相。结果一旦因缘来了，所有的都变成痛苦了。

同学：那放弃呢？做着做着就放弃呢？

慈师：你这个放弃要不伤害自己，放弃也是有意义的。一旦形成伤害，关键是你怎么挽回？怎么转化？还没有受到伤害之前，它还是一个可以作为的因缘；一旦你做了过分的事情，甚至永远没法弥补了。像佛教讲的性罪，那些东西是不可调整的，没办法转换，那个伤害就很厉害。

这个地方就是他没看到自己最终目的是啥，心理的需要没有解决，所以就铤而走险去做这个事情，后面负累就很厉害。修补，很多人一辈子、后半生修补自己前半生做的事情。

比如说为了休假、为了娱乐——我工作挣钱也好、作为也好、事业也好，是为了自身的安乐。 那你不如直接用安乐、快乐来作为。你每时每刻都用快乐、安稳的心去作为，不成就你都成就了，在享受着你成就的一个过程。佛教用这种知足、不为自求的快乐来解决一切作为最终要解决的问题。

时间到了，谢谢大家！