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生命之光 || 把我们坚固的那个我执带到佛国 带到圆满觉悟的法界

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慈法法师 圆满起飞
2024年10月19日 00:01

(完整文字版点开 "生命之光FJ”

《观自在 节选

慈法法师讲授
2024年10月9日于斐济

《心经》就是讲这一念,你看《心经》它整个讲就是那一念,哪一念呢?
“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”,观自在菩萨,哪一念,现前这一念就是自在菩萨。
你现前这一念就自在,怎么自在?你观,你不观你怎么知道呢?不自在,你也要观它为什么不自在?是谁让它不自在的?你要观。
举心动念太重要!你无量的念头,你也离不开现前这一念哪,你这个举心动念哪!
你无量的念头跟现前这一念有什么差异呢?现前这一念无明,就蒙蔽你无量劫;你现前这一念觉悟,就能解放你无量劫。
净土教法它究竟,就是这一念的用功夫,用什么功夫?果觉因心。你不跟这个匹配,你就有遗憾,就有委屈,你有不足的地方。

所以我们要跟果地觉来匹配,就是以佛的果地觉来酬众生因地心,来印契它!
没有遗憾了,那就圆满了,佛果圆满,我们的众生心智回归到圆满中,亦显圆满;印契圆满,一时圆满。果觉因心,一念成就,说乃至一念即得往生,住不退转。
经典为什么要这么讲呢?就是给我们一个方便——修行的方便,观察的方便,思维的方便,抉择的方便。举心动念,举心动念不方便,你再找个方便试一试。
易行,怎么易行啊?果觉酬因,不易行吗?破无始以来的一切无明,无量光寿不破你的无明吗?

所以九界同归、凡圣同修、等蒙摄受、咸得往生,把我们坚固的那个我执带进去了,带到佛国,带到圆满觉悟的法界。你总不能把自己开除九界之外吧?那九界之外你是什么呀?何以安身立命啊?你的思想意识何以依止啊?怎么来表达呀?所思所想何依何从?

所以过去人说净土教法念佛忆佛、念佛忆佛,就是这一念念佛忆佛,不断地用圆满觉去审视世间的种种想法、种种业力、种种果报,同生安养, 就是普摄九界,就是九界同归。
就在我们的举心动念中,不断地观察这样一个圆满觉、究竟觉、清净觉悟的内容是什么样的一个力用,什么样的一个法力,什么样的一个内涵,让我们去体验。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎

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祈愿依止净土传承恩师慈法法师
及一切弘法利生的善知识们

法体安康 法轮常转 长久住世 弘法无碍
愿一切众生悟入佛之知见 念佛所念
当下启用无量光寿 随顺如来觉性
令一切作为咸有归向
十方有情悉皆顺性安心
于现行中共同运用
阿弥陀佛无碍悲智方便
利益九界同归安养

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