生命之光 || 愿力第一

（整篇文字学习请点开“ 生命之光FJ ” ，以上为师父讲法完整音频 ）

《杂谈2》节选

慈法法师讲授
2024年9月11日于斐济

那我们作为一个普通人，你能不能实践果地成就呢？你随顺果地，可以；你蹦出果地，你拿你自己单身的业力、现量的承担，你承担不了，什么都承担不了！就是“我如何如何”，马上就出问题，你嗔恨心甚至比普通人都大。

因为啥呢？没有佛果的庇护与佛果的融入。我要如何如何了，那个不得了！那很多人受了很大的恶报，就来了。逞能啊！

因为这个借助的东西，就像一个小鱼儿依附在大鱼身上，“呼”，跑了一天，跑了一千里，这小鱼就开始跟别人吹了，说我一天跑一千里。

这个大鱼跑了，它搁这儿，说你游啊游啊，它一天游一公里都游不了。依附着大鱼它跑很快，但是它自身的时候，它连一公里都游不动，为啥呢？太小了，身量太小了。

所以我们很多念佛人呢，一旦夸耀自我，就像这个结果是一样的，就会出现重大违缘。

所以我们学佛，面对很多很现实的东西，但 你要是一发大愿，你一定要跟这个愿……我以这个愿来评价一切，审观一切，简单； 但要是以你自己的角度，你一定要小心了！什么事都得小心，不小心那你就太夸张了。

我们坐飞机从北半球飞过来了，你一落地，你说，你看我厉害不？我一步就迈过来了，你试一试嘛。飞机航班一取消，就把你落难这儿了。

所以我们要了解这个法的作用，愿力对我们的作用，愿力对众生的载负，不要脱离这个愿力而去自我标榜东西，一旦标榜就出问题了，给人争论出问题了。

所以我们某个阶段的一种需要、一种表达，严格地说算不上什么愿，是一个阶段性的实践法则的一个需要罢了。

过去善知识一讲，就是诸善知识各个发无上心、各发大愿，就是激励我们。就像“我今发心不为自求”，那不是嘴上说的，要那样观察，要那样实践，要那样体验的。要不然那成大话了，欺骗自己，欺骗别人，空洞，没有内容了。

所以大愿我们要了解，就是利生事业，是一种利生事业 。因为本无所得，你要干什么呢？为一切蒙蔽有所得的有情，或执著于有所得的受蒙蔽的有情，开诸方便，你可以立愿了。

所以有普贤的十大愿，观世音菩萨的愿，文殊的愿，地藏的愿。 你看我们的愿望设立的是什么呢？就是为了令众生成佛嘛！“ 地狱不空，誓不成佛”，那不是为了众生成佛吗？愿！

要是发了愿不去实践，那是空洞的。久久地，时间一久了，你认为这些大话不要说了。完了，那你就走不动路了，那你就业习就出来了，是非人我就越来越来劲，你就沉浸在那里面——《药师经》里面“无明壳”，那个里面，无明的壳壳里面去，就在那里面生存吧。

愿，愿力第一，这么来的。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎

回 向

其佛本愿力   闻名欲往生

皆悉到彼国   自致不退转