生命之光 || 佛的果觉愿力住持我们的身心世界了 那得生 不退转

《不可思议功德》 节选

慈法法师讲授

2024年7月10日于斐济

果地觉是什么呢？往生彼国无邪定聚及不定聚，原来彼国没有邪定聚与不定聚，那就是往生嘛！这个果觉因心就是个往生心嘛，或者已生心嘛！

哦，原来“邪定聚及不定聚，不能建立往生彼国正因故”。所以这个《大宝积经》讲得特别准确，翻译也准确，那我们再说果觉因心是净土修法的一个下手处，就简单了。

原来这样才是真正地实践净土的念佛，原来念这个佛——果觉。佛的愿、佛的果觉愿力住持我们的身心世界了，那得生，不退转。而不是我们自己作为、个人的作为达到了某种量，不是那样子的！要是那样子，那你一分析，这往生是什么呀，往生？

这一念的改观，这一念的回归，所以在法界观中，在法界的认知中，这一念是可以认取的，所以“乃至一念，即得往生，住不退转。”

那我们现在用法界心，唯依阿弥陀佛法界作为回归了，其他不管了。

平时我们就训练这一念心。从一个凡夫心理习惯中，一念阿弥陀佛，法界圆明，清净无碍，一切回归极乐庄严。 这一念我们能不能去相续运用，相续认知？能了，那你就很好接受任何方方面面了，一念一世界，你能接受了。

一念一世界能接受了，我们就能认真地运用我们这一念，最好让这一念回入无生。

我们今年学习《无量寿经》最重要的一点，就想解决这个点，让大家分明这一念。

顶礼依止净土传承恩师慈法法师

（本篇法义节选 “ 生命之光FJ” 公众号 ）

回 向

其佛本愿力   闻名欲往生

皆悉到彼国   自致不退转

特别回向

愿世界和平 战争停止
南无阿弥陀佛十声