cover_image

生命之光 ||为什么佛教或者世间的很多东西重视师教呢?

慈法法师 圆满起飞
2024年10月18日 00:00

《观自在 节选

慈法法师讲授
2024年10月9日于斐济

以果酬因是个易行法。
为什么佛教它或者世间的很多东西重视师教呢?就是师把这个果给你了,你再去作为、实践,不管是木匠也好,技术活也好,什么也好,不管是什么样一个作为,前面有个老师把他的传统的东西教给你,很快你就可以操作了。但细致的问题慢慢地还让你成熟起来,你自己在作为中成熟。
但他要是不给你这个,你自己去摸索就很繁琐了,就很容易走弯路,甚至做不到某些特定的技术。
那要有个老师教你,或者说在这个法门比较成熟的老师教你,你很快地就会步入那样的行列,要是个高手你就很快地,你那个起步高,就很快地进入那样一个状态。所以这个师教,无外乎是把这个果传给你了,令你生信。
佛教这个教法多是这样子, 大乘净土教啊,天台、华严、唯识啊什么这些教,都是一样的,要有一个好师长把他这个果,就是这些历代善知识修法、习法的果,就是技巧,教给你了,你很快就步入这个法则的体系中了,你了解这个教法会给我们带来些什么。
生老病死依旧,但他是觉悟了生老病死,超越了生老病死;生老病死还在表现,但他超越它了。还在生老病死中,但他已经超越了生老病死。他是可以善用这个生老病死,给大家交流觉悟、交流觉悟的内容,来展示觉悟、觉悟的方便,来主动地运用生老病死的现象,那这个就会给我们人生带来全新的一个作为的一个选择,或者一个方法。
果,净土这个以果酬因,阿弥陀佛他把他的果全体地给予我们每一个有缘,你只要接受, 那就是即得往生。
为啥呢?接受他的果,他的果在你生命就起作用,是不可思议威神功德嘛。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎

(整篇学习请点开以上公众号)

阅读