没有这三种法的行持 如来也就没有因地 诸佛也就没有成佛之相 众生没有成佛的因循
法名果忠,号慈法。师从弘川和尚学律,宗下接法于本焕长老,受智真老和尚付嘱,传承般舟法门。早期持戒念佛,后得真诚老和尚启发,弘传往生论。
法师深契佛旨,畅佛本怀,佛愿为己愿,佛力住持,示易行道,彰特别法门。把究竟圆满平等缘起的果觉因心的净土教法和盘托出,以弥陀报德印契开启众生本具无量光寿。
法师誓曰:尽未来际,随顺实践传播南无阿弥陀佛。
（本文学习内容：师父原音讲法从14分钟——24分钟）
《圆觉经读讲》
开示：
上
慈
下
法法师
威德自在菩萨启教（六）
下面佛会讲二十五种轮的修持方法。通过这三种方法，又分成二十五个小细类，使我们有个修持的下手方便。
前面说“一切众生本来成佛”，怎么现在又说“十方如来因此成佛”呢？这是说因地之法，因地之法就是为启发大家，给大家确定一个标向，这样的法义才能使众生成佛。若不假这样的方便，一切众生成佛不得起用！一切众生成佛因缘不能显现！一切众生成佛是为虚妄之语！一切众生成佛不能彰显！
我们都知道，释迦佛在娑婆世界示现八相成道，不光在这个世界如是，在无量的世界亦复如是。为何要示现八相成道呢？没有八相不名成道，就是成就佛道。
你没有这三种法的行持，如来也就没有因地，没有因地，诸佛也就没有成佛之相，众生没有成佛的因循
，
那说“一切众生本来成佛”就趋于断灭了，没有意义了，堕到知见上去了。因为这是佛法的运作，所以众生是无尽，佛法是无穷！这是运作的过程。
“皆依如是三种事业”，一切诸佛如来的报德也称为愿业，我们众生是无明业。以前我读这样的名词也感觉到不舒服，看到善d大师说“一切众生往生皆依阿弥陀佛大愿业力”，我说怎么大愿也成业力了？
像这三种修法也是三种业力，干什么呢？以感召众生，与众生有个挂钩的因缘，有个发起的因缘。要不然，众生茫然不知所归！无依无托！所以称为“三种事业”。
若得圆证。即成圆觉。
要是在这三个法义上都能修证，那真是不可思议之人！
善男子。假使有人修于圣道。
我们大家是不是修圣道了呢？其实每个人必定要修圣道，这是没有办法的事情。就像河流必归大海一样，我们烦恼业习再重，差别再多，最究竟要归向佛道，要成佛的。所以勿落人后，少受点苦恼，少受点压迫，是佛对我们的悲悯，也是我们应该做的。
教化成就百千万亿阿罗汉。辟支佛果。
要是有人行于声闻之教，能成就无量无边的人，使这无量无边的人成为阿罗汉、辟支佛。阿罗汉称为钝根声闻，辟支佛叫利根声闻，这都是教下的说法。利者不假听闻，也可证圣果，独觉观十二因缘也可以证得涅
槃
，趣于圣道；钝者要有听闻的因缘，听佛教诲，闻甚深法义，证声闻果，叫钝根。
不如有人闻此圆觉无碍法门。一刹那顷。随顺修习。
释迦佛说这样的话不是夸张的，因为我们知道佛是真语者、实语者、如语者、不异语者。
“闻此圆觉无碍法门”，这三种修持都是无碍的，给我们带来无碍的善巧与利益。
“一刹那顷”，我们可以对比一下这样的功德有多大，假设有人可使百千万亿众生成就阿罗汉与辟支佛，不如有人闻此圆觉无碍法门，一刹那顷随顺修习。我们大家有没有这样的胜缘呢？闻者，闻者入坚信，是为闻，要不然就是耳根听罢了。
听与闻有没有差异呢？在《占察善恶业报经》上说：若是能闻法者，欢喜踊跃，随顺圣教，入坚信位，是为闻；若为听者，就是以垢染心、分别心、取舍心、求世间善法心来听闻无上教义，不能为听闻，只能为听，但是一入耳根，永为道种，亦是不可思议的！所以这个“闻”含有甚深的教诲。
“一刹那顷随顺修习”这样的功德是无量无边的，不可思议，大家有这样的因缘，我替大家欢喜，当然我也替自己欢喜！能有这样殊胜的因缘，特别喜悦。这种喜悦是遍布于法界的，遍布于三世的；这种喜悦与赞叹、归命是没有穷尽的，也是没有起作的；这种喜悦是一种安稳，这种喜悦是一种光明，这种喜悦是一种解脱，这种喜悦是一种涅
槃
，这种喜悦是一种尽未来际的赞叹、尽未来际的成就、尽未来际的喜悦！的确是喜悦！
佛法没有夸张处，的确真实不虚。世间的夸张都要做作，佛法的确是从真实心中流出来的，佛说法都是从光明藏中流出来的。佛的授记与加持都是从真实果德中实实在在的给予，真实的惠利，绝非假设！不像众生一样，夸耀自己，弄虚作假。诸佛如来绝非如是，诸佛如来一是一，二是二。我们听到这样的言辞，不受震动，那可能是麻木之人吧！
这个利益的确是不可思议的。你说我看到的大乘经典都是这么说。不是！若有一个大乘经典，你真正能了解它甚深的教义、甚深的赞叹、甚深的回施、甚深的成就，人的确会昏过去。若我们无始的知见破碎时，那人真会昏过去的，就会换到一个新的生命上去。因为我们的知见一碎，这个色身也就没有什么东西支持了，真会昏过去的。
法义的确甚深！击碎不了我们的时候，我们的法缘很弱，一定要发起向往啊！今天我们能结个胜缘也好，能发起利益也好。能结个胜缘，那叫圆教；发起真实利益叫圆顿法门，你能得入；当下能启用叫圆顿果德回施，那你是不可思议的上上利根性人。要是以前从未种过这样的善根，或者说未发无上菩提心的人，听这个法会麻木不仁。因为啥呢？不相干！
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礼依止净土传承恩师慈法法师
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世尊我一心 皈命尽十方
无碍光如来 愿生安乐国
南无阿弥陀佛十声
特别回向
愿世界和平 战争停止
南无阿弥陀佛十声
