有无灾难皆是佛
有无灾难皆是佛
慈法法师 教示
（缘起：2012年5月7日，一位腾冲的老居士前来请法，问灾难到了怎么办？）
在灾难面前，我们人的福德因缘就会显现差别。但是说地球整个毁灭了，这个说法实在是那些心灵深处对社会不满的人表达的东西——他们不满，就会渴望这个东西，他找个理由会搜索大的灾难，因为他渴望。
就像我们每个人晚上都会做梦一样，到天一黑，大家都在床上休息，但各人做的梦不一样。时间是一样的，社会是一样的，但是梦不一样。我们现在每一个人的果报是不一样的，即便是有大灾难。要是很整齐，都是一个果报，我们学佛也就没有意义了。
人的果报千差万别。对于不同的灾难也好、什么也好，作为学佛的人，要知道佛陀是干些什么。学佛肯定要破除我们心中的迷信。要破除不了迷信，人就会慌乱。要是对灾难认知不够，人就开始挣扎，在相信不相信中徘徊。
很多人拿灾难说事，实际我们人平时都有生老病死，全世界每天都有很多人在死亡，每一分钟就死一群一群的。像在非洲、中东地区，每天都有战争、杀伤，很多人有疾病，他们不用大灾难，就在面临着灾难。像我们云南，前几天又发生一次大的交通事故，几十个人死了，对他们来说就是彻底的灾难——色身没有了。所以这个大灾难说，果报是不一样的。
有人说2012年12月25日怎么样，有人说21日怎么样……种种说法，就是人不同的渴望、愿望。我们心里的愿望是什么？假设有灾难，我们的愿望是什么？就是我们需要什么？你要是搞不懂自己需要什么，人云亦云，你就开始恐惧了。
好比说我们需要念佛，需要极乐世界阿弥陀佛，活也好死也好都阿弥陀佛，生也阿弥陀佛，身体消亡了也阿弥陀佛，有灾难了阿弥陀佛，没有灾难我也阿弥陀佛，那你心里就踏踏实实的，不管灾难不灾难——你灾难来了我也阿弥陀佛，你灾难不来我也阿弥陀佛，这有啥不可以呢？很简单，这样是一个念佛人了，就是清净心平等心有了。我们学阿弥陀佛清净平等嘛，清净平等就是有灾难了他也是清净的，没有灾难我们也是平等的！平等清净是灾难不灾难和我们没有关系，只有阿弥陀佛跟我们有关系。
你这样看待2012就简单了，就不再用很多挣扎的心去想很多麻烦事情，你想得越多越想不清楚，想得越多越迷失，越不能自拔。就像人掉在泥潭里，就越陷越深。你在这个妄想中越纠结，这个泥巴就越厉害。我们不管它，就站在岸上——阿弥陀佛清净，阿弥陀佛平等，阿弥陀佛安详，阿弥陀佛从容，生也阿弥陀，死也阿弥陀，灾难来了也阿弥陀佛，没有灾难我也阿弥陀佛！
这个人人都做得到的，对吗？我们能做得到、我们愿意做、又能安稳，这就是对自己负责任了。要是你又做不到，又打妄想，把自己折磨得很苦，就不知道自己在做什么，你就不是学佛的人了。
我们这么念阿弥陀佛就很简单了，我们做得到，又能令自己安稳，这样对自己、对家庭、对社会都有益处——他是有益处的！你作为一个学佛的人，要是对家庭、对社会、对他人、对自己没有益处的事，你不要做它。天天惶惶不安的，不是学佛的人！学佛的人一定要比那些不学佛的人要安稳、从容、清净、平和，这才是真正学佛的人哪！
所以2012没有灾难也罢，有灾难也罢——阿弥陀佛！别人说好也罢，说坏也罢——阿弥陀佛！因为我们自己做得到，也清楚这个道理，这个道理就是让自心安顿下来，不在妄想这个念头上跑了，就在阿弥陀佛这个地方回归了。念一句阿弥陀佛，休息；不念也休息；觉悟休息；不觉悟的时候也休息。一定要让自己的心休息下来，就清净了，清净了我们就是真正的一个念佛人。
你再看生老病死，就不去管它了。生也罢，老也罢，死也罢，阿弥陀佛了！在生老病死的灾难面前，我们也是阿弥陀佛！来得延缓也好，也是阿弥陀佛！来得很快也好，也是阿弥陀佛！这样我们就做很好的居士，不要去宣传灾难不灾难了。
你看这一群人一点智慧都没有，天天就是搞这些灾难、搞这些烦恼。普通人还在生活、吃饭、休息，还安稳，学佛的人天天不安稳，这就很可笑了。那学的就不是智慧，就不是慈悲，不是佛陀给我们的东西，佛给我们的恩德就是让我们安心！
别人没有去向，我们还有去向；别人还没有极乐世界的去向，我们有了；别人还没有方法让自己的心平静下来，我们有了——这就是我们学佛人的福慧，我们这样做是有利益的，对自己、对家庭、对社会、对佛教都有意义的，一定去做！对自己、对社会、对家庭没有意义的事情一定不能做！那就是妄想、颠倒、烦恼，天天怕这个怕那个，还不如不学佛的人呢！不学佛的人那样正常，学佛的人再那样是不正常的。
所以学佛的人是会笑的人。假如有灾难来了，阿弥陀佛，你笑一笑，就告别灾难了。因为我们有极乐世界的回归，有阿弥陀佛的接引，有这样的心愿。我们希望自己安定下来，健康起来，平和起来，不要烦恼，就念阿弥陀佛，走也阿弥陀，坐也阿弥陀，什么都阿弥陀佛！
主要是我们做得到，很多事情我们做不到。做不到你还要去一定怎么样怎么样就很烦，对不对？做得到，走也阿弥陀佛，坐也阿弥陀佛，灾难来了也阿弥陀佛，没有灾难我也阿弥陀佛，这太好了，人在这个地方就清清净净平平等等的，很好了。
这个老菩萨说到2012，也就没有啥了。你2012就2012了，我们阿弥陀佛，踏踏实实没有问题吧，这样就不辜负自己遇到阿弥陀佛或者遇到佛法了。也不辜负我们这个年龄——我们这个年龄不允许我们再打妄想、再折磨自己、折磨家人了，对不对？我们这个样子，还去折磨家人、折磨社会，就没有意思了。我们心里就干干净净、轻轻松松地做一些力所能及的家事、社会上的事，你心里干干净净的、简简单单的。2012就2012嘛，2012已经来几个月了，现在已经五月份了，马上过一半了，我们不一样好好的吗？
所以我们心中不要期盼灾难，也不要莫名其妙地对灾难害怕，我们只是“阿弥陀佛”，这做得到啊！你怎么知道有没有灾难，那是别人胡扯的话，你随着就跑了。别人说的阿弥陀佛，我念阿弥陀佛能安定下来；别人说有这个灾难，你就越想越害怕。
我们念阿弥陀佛能给我们带来安稳、平静、真实，可以知道自己的需要，我们需要平静下来了。这样我们在这个时代，不管它怎么变化，你都清清晰晰的。别人说啥随便他说去，我心里就是阿弥陀佛了！这个年龄还不阿弥陀佛你干啥呢？别人说有灾难了没灾难了，不关我们的事！我们的事情就是阿弥陀佛，清净平等，踏踏实实的。
我们有阿弥陀佛这个接引我们的佛陀，有这样的世界，不再轮回了——命到头我们就极乐世界去了；没有到头，我们就极乐世界在心里先回归了，一撒手就真回归了，有啥啊？你只要清晰，一路走去，就没有啥障碍。
所以现在不要三心二意就可以了。我们现在三心二意就是2012的大灾难，你没有三心二意就是极乐世界。
（弟子说别人说的怎么样。）
别人怎么说先不管它，你分析得越多人就越麻烦。因为这个社会现在很多事情我们管不了，你管不了！别人的心你管不了，社会你管不了，先管好自己了，阿弥陀佛了，然后再影响家人，影响社会。要不然你一说，越说越烦恼。
我们一心念佛，就不用转化别人，先转化自己。转化自己你可以做得到；转化别人也可能做得到也可能做不到。
念佛人都有福报，我们能念佛都是福报。因为念佛我们做得到，我们有这个愿望。阿弥陀佛是我们的老师，真正的好！你这个人会生生死死，阿弥陀佛常放光明，照着我们的。所以念佛是最好最好的！来得简单，也不需要到处参学，“阿弥陀佛阿弥陀佛”就好了！要不然东跑西跑很辛苦呀，“阿弥陀佛阿弥陀佛”很简单哦。
顶礼依止净土传承恩师慈法阿奢黎
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九界同归结莲社 凡圣共承果觉心
等蒙摄受皆不退 咸得往生安乐国
若不生者
不取正觉
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
