无间接引 用即契合
无间接引 用即契合
净土易行在于无间接引。
再给我拿一张纸，我再给你写四个字。
无间接引，用即契合。最主要是我们一般不用。
阿弥陀佛是无间接引，他不是说什么时间接引你、什么时间不接引你，因为这个佛功德，弥陀完成性修不二的功德，他就完成
了这个无间接引。
性是无间接引众生、载负众生的，他的修德跟
这个性德是没办法任何割裂了，所以无间接引，无间接引，用——契合，用就契合。
你不用的时候没法契合。
所以说“闻名是为具足无上大利，经句圣言，真实不虚，净土易行全在于此”。这易行在哪儿呢？他无间接引你，你用就契合了，这不是易行吗？你不用他，他也接引你啊，不接引吗？照十方国无所障碍，不是接引吗？所以弥陀完成性修不二的功德，这完成了。什么呢？无间接引，用即契合。
性是一切众生具足之性，性修，他这个性修完全具足了，显现了一个东西；所以他的修德也显现了无间接引，用即契合，用即契合，写个“即”吧，用即契合。
无间接引，用即契合。
他易行在哪儿呢？易行就在这，就在这儿，全在于此。要不然我们找不到易行的地方，其他方法都有啊，但是这个无间的接引与印契，才是他易行的地方。
这个没问题啊？盖个印，“幸闻弥陀具足名”（印章）一定要盖上。幸闻弥陀具足名，他完成了性修不二的功德，那我们念阿弥陀佛的名，用就契合了。
阿弥陀佛。可以吧？
无间接引，用即契合。闻名是为具足无上大利，经句圣言，真实不虚，净土易行，全在于此。
善觉（落款）。
大家善于思考这个东西，不思考不行，要经常去思考、观察。这个观察门就是智慧门嘛，入智慧方便要观察，善觉于此。
实际你这就不怕什么了，对不对？ 只有强缘才能推动我们阿弥陀佛（师大笑）。 人家说“我啥都不干了，我都干不成了，我只有阿弥陀佛了，只有念佛了。 ”——不是这个话吗？ 把人难为得什么门儿都没有了，只有念佛了。 很多时候，我们都会这么说啊，“我只有阿弥陀佛了”（师大笑）。 人太没有办法，“我只有阿弥陀佛了”，经常人会这样说嘛。 弄得没办法，被人欺负得憋不出来气了，说“唉，我只有阿弥陀佛了”（师大笑），我以前经常这样子 的。 只有阿弥陀佛了。
2019.9.15慈法恩师于斐济
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