慈师法语 || 我们平时不断搜索合适自己的法则 岂不知净土教法适合一切众生！因为他是究竟的 彻底的 圆满的 无遗憾 无遗漏的教法
慈法法师 讲授
岁次癸巳（2013）夏安居于华首放光寺
我们平时对法的选择是茫然的、迷失的、不断搜索的，不断在找一个认为合适自己的法则。岂不知净土教法适合一切众生！
因为他是究竟的、彻底的、圆满的、无遗憾、无遗漏的教法。
任何有情选择了这样的教法都是不可思议的缘起，选择了这个教法必得不退转。
我们的生活净土、净土生活是一味的、平等的、清净的。 现实生活哪怕业力无量无边，你平等接受它一刹那，平等观察它一刹那，平等地不增减地接受它、观察它，就即行解脱，融入弥陀接纳十方的愿海功德藏中，愿力作用中，你的平等法性就会真正在现行中得到启发、启迪、印契、印证。 诸位善知识！这一点需要不断地在生活中思维观察、观察思维，依佛愿力思维、观察，依法性思维、观察。
唯有佛愿导引我们才能依法性思维观察 ；唯有佛愿的圆满接纳、平等回施，唯有佛果徳的平等回施，才能印契我们、启迪我们，给我们无畏之心，让我们随顺法性或者平等安住、清净安住，接纳一切差别业相，包括自身所有的现缘。这个角度唯有在生活中，妙观察，无染观察，平等观察，清净观察，清净平等地接受。妙观察智是我们本具智，不需修证，修证不会产生这种智。这是一切众生俱生智慧，你修不来，你毁不掉。那正是他的妙所在、观所在、用所在。
净土教法的特质，我们不得不反复讲。何以故？一切菩萨、声闻、独觉乃至一切有情皆不能抉择， 唯仗佛力，随顺之刹那才能认取、抉择，随顺！若不如是，他一抉择，他即是圆满者！我们只能随顺圆满功德抉择，方得圆满随顺的真实作用。 诸位菩萨一定要远离自以为是的骄慢或者自以为是的自卑，清净平等地随顺，随顺佛的果地觉，随顺佛平等回施的大愿，接纳十方众生往生彼国，必然成佛。或者说接纳一切众生本来可以成佛、本性成佛的事实。我们就会守护清净平等觉，运用清净平等觉。
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礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎