慈师法语 || 一切众生本来是佛

在如来藏教中有两个体，一个是一切众生本来成佛，一个是一切众生皆有佛性。在了义教中，认为一切众生皆有佛性，都不了义；一切众生本来是佛，才是了义的。他在说真实，真实的功德。

不了义，就是妄想，这个不了义就是造作。有造作，这个造作就是个妄想。一切众生皆有佛性有心作的东西嘛，你看。

一切众生本来是佛，就很干净，很彻底，就是实相功德中流出来一切生命现象，它回到根本上说话了。 所以这个就是即心，简单了，很贴切、很如实地在根本上表达了这样一个如实的现象，那就离开妄想造作了。 这个地方剥得清晰了，就知道我们为什么要学习佛菩萨。

从哪个地方学习呢？ 为自求与不为自求的差异，这是十分重要十分重要的一个节点！ 十分重要的一个焦点问题。

——节选自生命反思第47课《佛愿与凡夫的妄想》
慈法法师