愿我如佛身光炽然，普照有情安乐无畏
愿我如佛身光炽然，普照有情安乐无畏
弟子：我在经行念佛时感到畏惧，不知为什么？
师：这在经行道、般舟道都有说，有四种无畏。我们有很多畏惧，很多人的惧怕心理十分重，比如惧怕黑暗、突如其来的音声等等。很多走般舟的人会有这种惧怕，就是身体的衰弱与意识的衰弱，身心被弱化的一种特定状态。
出家师父或者男众问题不大。有些女居士或女众出家师父讲，比如在般舟道里经行，“啪！”顶上落下一个树枝，或者松鼠“砰”地跳上去，一下子吓得两三天出不来气。可能平时听到没什么，但在黑暗中或身心弱化情况下突然来一个音声、一个影子、出现一个人，就：“哎哟，把我吓死了！”
黑暗能使人心智弱化，经行太久也容易使人身体与意识弱化。这时惧怕的毛病特别容易生起。现在给大家提一个最简单方法，你可以直接转换它。在你惧怕之时，你就做一个祈祷，你说：“愿佛光明照注我身，我身如佛光，照亮一切众生远离畏惧，远离恐怖，得身心安乐。”你再去干事没问题了。就是说：“愿诸佛光明，我身心亦如是，与诸佛光明无二无别，照亮一切畏惧、恐怖、懦弱有情，令他们安乐、自在、有力。”基本上就不会有问题了。
有害怕时要这样实践。不这样实践，你就有“我”出来了。我因为畏惧触动了我，触动了我的慈悲心、善心，我就把法、把无畏的东西回施给大家，让佛的具足悲智威德照护一切众生，令其安乐，远离畏惧 。这是最简单的离怖畏善巧。也有人念南无离怖畏如来，南无观世音菩萨，南无大威德者……但这样直接从自己的识心上认知它，转变得比较直接。
很多人尤其住山的人容易生起畏惧，比如怕走黑路怕这个怕那个。这很正常，是弱化的一种状态，用方法一调整就行。 有的人出门前念地藏王菩萨：南无大愿地藏王菩萨！念十遍后出门。就是说大愿地藏王菩萨你有多大悲愿我就有多大悲愿，然后出来就没问题了。
弟子：怎么从心里抉择阿弥陀佛果地觉功德的真实给予？
师：给予，抉择给予，抉择佛的给予。那三种意乐中就有抉择分，即是从究竟意乐上抉择。 究 竟意乐很重要！就是你这一生究竟要干什么？因此就会抉择。要是不在究竟意乐上，你很难抉择。 我顺性抉择、顺佛果地觉抉择、顺究竟意乐抉择——你要能顺果地觉的抉择，你就不用抉择了，佛给予你，你要就行了。就是一种意乐，我喜欢，佛给我啥我就要啥，所以是方便。
我们自身的究竟意乐是什么？作为凡夫人，你从各个角度观察，比如对十法界的观察，九界是徘徊的，六道是轮回的，三恶道是苦难的——真正作十法界观，人一定会抉择佛陀的给予，这是所谓意乐。
十法界观很重要，这类资料我们可以去查。对地狱饿鬼畜生三恶道观察其种种苦；对三善道，观察其徘徊、放逸与争斗之苦；对菩萨声闻缘觉三圣道，观察其不究竟之苦、行苦或寂静无作为之苦； 再观察佛陀之给予：究竟、圆满、清净、具足无量妙用——你这个意乐抉择了，就会随顺佛愿。可以找地方画一个十法界唯心所造图，我们看了，择于念佛、择于佛给予的意乐必然成立。
若没有这个观察，我们凡夫的徘徊习惯就显得很炽盛，这是我们的习惯。每天这样那样，就是不决定，没抉择自己的意乐。 一旦有十法界观，我们意乐抉择与接纳佛的给予就是自然而然，省力，究竟，圆满，彰显自性，激活佛性，真实不虚。从这些角度审视，抉择比较方便。
作法界观就是要多观察。为什么要有净土教法出现？因为九界的徘徊力不可思议。菩萨、声闻、缘觉，我们尤其在菩萨法中徘徊最多。与佛陀相比，声闻是不究竟地，菩萨虽在行处亦是未圆，所以都不究竟，九界徘徊是因佛而言。若与人类比，声闻阿罗汉独觉菩萨就厉害了，我们累劫修持都无法与他们比肩。但我们这一次遇到净土教法，我们有机会了。
大家在念佛法门上要多思维、多碰撞，争论也没问题，不要有畏惧。这个教法真实不虚，可以持续深入地了解他，在世俗生活中把他运用得越来越纯熟。
《现行果地觉——为利众生而成佛》
2012
夏安居于华首放光寺 慈法法师讲授
净土说网站 m.jingtushuo.com(全稿 )
祈祷世界和平 作为佛子安慰安稳有情远离恐慌 令其无有众苦但受诸乐是本分事 普集法界念佛法僧一切善根福德至诚回向 ——
祈祷尽十方无礙光如来遍知加持
愿佛摄受光照世间一切大威德者
令知法无自性唯心显现缘生缘灭
令启本净善用本净同归生命尊严
令大力者守护各自信仰善知因果
令国界种族无有差别皆真诚相待
令尊重己灵远离自私狭隘与占有
令一切势力者身心宽和安稳柔顺
令天道骄慢放逸皆转向清净平等
令修罗好斗嫉妒皆转向无诤圆融
令人道徘徊疑惑皆转向弥陀愿海
令刀山火汤地狱之苦厄皆化清凉
令畜生皆远离坚固愚痴入佛智慧
令饿鬼一时消除贪欲得法味满足
令罗刹无有怒害常生喜悦与慈心
愿共认知我们同住地球同具佛性
愿共觉悟世间无常无我如梦如幻
愿共了知佛愿强缘闻名即得具足
愿共随顺佛果一切烦恼毕竟解脱
观佛本愿力 遇无空过者
能令速满足 功德大宝海
普共诸众生 往生安乐国
我们念十声佛号
南无阿弥陀佛（十声）
祝愿已去世者往生极乐世界
已得病者恢复健康
未得病者远离畏惧身心安乐
——慈法法师
