传心法要闻记

黄檗禅师 原著

慈法法师 讲授

岁次甲午（2014）夏安居于华首放光寺

第十集、福慧具足

（三）愚人除事不除心，智者除心不除事

【不知自心本空。】

自心本空才有广大妙用啊！才有广大殊胜空间，或者广大自在力的选择。若没有阿弥陀佛的接引或者接度，我们“恐落于空”似乎是事实，因为情感上、意识上、习惯上、所知上很难接受。

没有体会到广大智慧之体的人，会对无我的说法、空的说法产生一种可能非恶意的、无知的诋毁、冲击或者否认、疑虑。一旦了解了无我的教育与本空的法性认知，或者无自性的事实，无所得的法实践的事实，我们心地的自在与光明自然在生命中悄悄生起作用。那种纠结的、得失的、对立的、有量的局限、缠缚、计较就会悄悄融化掉。

像现在炽热天气中，业力的冰就会迅速化成清净水，它可以流动了，不禁锢你了。我们业的强制像冰一样，会把身心作为固定在某一区域中。毕竟天气热了，佛光普照了，温暖来了，你这个业力固执的冰、愚痴固化的心智融化掉，就会流淌，会蒸发，会起到他应起的滋润大地的作用。

【愚人除事不除心。智者除心不除事。】

很多寺庙管理者经常会拿这话来劝导或者礼敬大家。劝导什么？“愚人除事不除心”，愚人说闭上眼啥也不要干了，但一肚子妄想！坐在那个地方，眼眯着，心早已跑到十万八千里之外，不知道在干啥。可能什么都可以干，妄想纷飞呗！“智者除心不除事”，心净明亮，无所染著，行自己当行之事，就是福慧双修。坐那儿打妄想，福慧因缘都隔绝了。现在这个时代，很多人已经陷入这种状态——废事不废心，人啥也不要干了。

我以前遇到一帮闭门闭户修行的人。我说你们闭若干天以后，门得被砸开。很多人不信，结果后面家里争执、社会不安、邻居不原谅都来了，甚至有报警的。为什么？心没歇下来，事歇下来了——该生活不生活了，该工作不工作了，该交往不交往了。别人感到这一群人僵死了，出问题了，固化了，所以会产生疑议与责难。

净土教法完全可以避开这些故作。当然你对果地觉为因地心的教法要相对了解与运用成熟。要不然在世俗中会没落。了解十分重要，实践十分重要。真正了解实践了，我们不需要关门闭户，可以在日常生活中，应做该做还去做，但是你这个做是觉悟地做，不再制造新的贪嗔痴慢疑不正见相续了，不再建立，而是觉悟、解决、解脱于每一个现行。觉悟每一个现行，解脱于每一个现行。

真正觉悟每一个现行，我们能不能做得到？若是以果地觉为因地心，一定做得到！能顺性观察每一个现缘，一定能做得到。主要是对这个法的认知与抉择，或者说接受这个教法，来印契自心，成为事实。

智者与愚者的判定不是强加名字。若是除事不除心，你一定是愚者。何以故？福慧俱减！福慧你会给它造成屏障。你不作为，身体全然无用，身体就会多疾病、多衰相、多无力，无有技巧、善巧，无有作用力。你的福没了，身体废了。我们在妄想中染著很多想法，颠倒很多执著分别，空净安乐的智慧也闭塞了！福慧双废，不是愚者是什么？

智者除心不除事，心境明亮，无所染著，清净无染，圆满觉悟于每一个作为，又不舍每一个作为，在每一个作为中觉悟它、认知它、运用它。你就是福慧双修，就是以果地觉为因地心的实践者，肯定是智人！

过去作为寺院管理者，这两句话是会背的，要常讲常说。在寺院里一看，没人干活了：柴没人打了，地没人扫了，钟没人敲了。咋办？他就站那儿喊： 愚人！废事不废心！然后：智人！废心不废事！干什么？鼓励大家作为。这是真切的教诲，不是泛泛道理，有真实确切的内容。 因为寺庙大家共住，要一日两餐吧？要有钟鼓板对我们——无情对有情的加持，整齐划一的提示，让我们生活得有次序、有安乐、有健康。

“无情度有情”是特别真切的做法。大家听到板了该做什么，听到鼓了该做什么，听到钟了该做什么，就会有次序地使生命条理化。我们要了解认知这个条理，寺院就有序、有力，共住人员能相互爱护，无事相处。这个无事，是非人就不必要了。因为打板，谁该干自己的本位事，该做什么做什么，各个都是活活泼泼的。不会打板了没人打饭、打鼓了没人上殿，不会那样。这样寺庙就有意义，群体居住在这个地方也有意义。

作为实践者，这两句话有其特定的福慧熏修，乃至果地觉为因地心的作为择取与认知，或者直指人心的认知。 智者废心不废事——因为心得休息，身体常作常为，作为是福，心地空净明亮是慧，福慧在我们生命中起到作用了，就是智者。身体病歪歪叽歪歪，心理颠颠倒倒、染染著著、是是非非、当真当假，伸手不拿四两——慧没了，福尽了，等死吧！这样你感到生命意义会枯竭，思想会被颠倒疲惫所枯竭，身体会被疾病制约所枯竭，就是迷失者。

我们在学习传心法要过程中，也真正地慢慢地体验这样的生命内涵。我们到寺庙里，乃至以后走到社会，或者在某个角度上，有作有为，空净心智，空净心智，有作有为，是福慧双修福慧具足之正行，这样健康、有力。祝福大家在健康有力的生活理念下，过着福慧具足的学佛生活！

顶礼依止净土传承恩师慈法阿奢黎

净土说网站    m.jingtushuo.com(全稿 )

祈祷世界和平 作为佛子安慰安稳有情远离恐慌 令其无有众苦但受诸乐是本分事 普集法界念佛法僧一切善根福德至诚回向 ——

祈祷尽十方无礙光如来遍知加持

愿佛摄受光照世间一切大威德者

令知法无自性唯心显现缘生缘灭

令启本净善用本净同归生命尊严

令大力者守护各自信仰善知因果

令国界种族无有差别皆真诚相待

令尊重己灵远离自私狭隘与占有

令一切势力者身心宽和安稳柔顺

令天道骄慢放逸皆转向清净平等

令修罗好斗嫉妒皆转向无诤圆融

令人道徘徊疑惑皆转向弥陀愿海

令刀山火汤地狱之苦厄皆化清凉

令畜生皆远离坚固愚痴入佛智慧

令饿鬼一时消除贪欲得法味满足

令罗刹无有怒害常生喜悦与慈心

愿共认知我们同住地球同具佛性

愿共觉悟世间无常无我如梦如幻

愿共了知佛愿强缘闻名即得具足

愿共随顺佛果一切烦恼毕竟解脱

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛

我们念十声佛号

南无阿弥陀佛（十声）

祝愿已去世者往生极乐世界

已得病者恢复健康

未得病者远离畏惧身心安乐

——慈法法师