得当饮食不吃零食，尊重道场用功办道
慈法法师 讲授
岁次丙申（2016年）夏安居日于鸡足山华首放光寺
第五十集：自性如来弥陀印契
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、得当饮食不吃零食，尊重道场用功办道
还有一个问题，讲零食的。财色名食睡，我们在这个地方迷失，就称为地狱五条根。什么根？地狱业。为什么说地狱业，过去人夸张一个东西有意义吗？不是夸张！是放大吗？不是放大！我们看猪吃东西很有味道，为什么？它就是那一类生命。人要是整个为了吃或者为了饮食堕入猪道，那也没啥，最多是养肥了被人杀掉而已。你说这一生我不会，因为这一生是人身——你就养这个习惯，养着养着就进去了！一转身，那个地方正是你好吃好睡的地方。
这个零食，是我们到寺庙里一种反差的围城的分别意识造成的割裂。很多人在家根本不犯或者很厌倦的东西到寺庙都会成熟，这真要警觉！有个小说叫《围城》，就是说城里城外。实际在寺庙里或者社会上，就这么个事情。你一回家了，这些东西你根本不稀罕。但一到寺庙，那个东西就翻出来了。为什么？就是没有依法修持，太多精力与时间在业习上用功了。说受别人影响是胡扯！很多人到寺院里，说来到这里，我真是过午不饿了——这是比较真实的话。说来了我就想吃零食——胡扯！那是你自己的习惯。
以前她们在恒阳庵有个毛病，是上海居士带过来的，就是零食！以前这点争议最多，说得最多的是零食！那段时间大家说最多的就是零食怎么办？我说你们做个柜子，写上名字，每个人把自己零食放到里面。因为床底下到处放零食，结果到处是老鼠。这个事争议了很多。后来说在斋堂里钉个柜子，分出小格，把各人零食装到里面，吃的时间你掏出来，不知道你们做了没有？当时就是零食、零食……永远谈论不了！现在延续了这个“美好传统”，可能这个记忆从那儿来的吧。
可能在热带沿海地区吃甜点、吃零食，我以前在福建住的时间很受不了。大家“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……”念了半小时，说喝茶去！干什么？要吃点心！热带沿海地区有这种风俗习惯，因为天热，食欲不好，一次饮食吃得不够身体用，所以吃甜点、吃点心，就是我们说的零食。
摘录慈法法师2015春于成都报国寺讲授
《大势至菩萨念佛圆通章》
第一章唯佛是念
以前在那个念佛堂里，一天要吃六次点心。大家念一会儿佛，就到茶亭子里吃点心。我才去时候，一点都不习惯。因为以前跟师父学戒，发誓不吃零食。但要不去吃，大家都说，大家都吃你不吃干什么？没办法了，捏一块冰糖放在茶杯里喝一喝还行。这个习惯可能是在那个环境中培养出来的。
你说我们云南这个地方适合不适合吃零食？我不知道。不要天天豆子好吃、花生好吃、核桃好吃……你天天分析这个，怎能走出来？你在修财色名食睡对不对啊！你说我这样能成正等正觉，那也行。维摩诘经上有记载，在香积国一吃就成菩提。你发愿生在香积国吧！你真要修行。你说我这一生啥都不弄，就发愿投生到香积国。在香积国，吃即成佛道了。我们很多寺庙有香积厨。在那里不是，一吃就成菩萨，就觉悟了。这个佛的教法，就发了这个愿：设我成佛，我之眷属，以饮食故，必成正道！你发愿生香积国去，或者你发愿说我因饮食而成等正觉。
在娑婆世界，财色名食睡就是地狱五条根。你要是生在香积国，可能有那个方便。这个时代，这个东西在诱惑着我们。因为这个时代的因缘、物质、感知越来越匮乏，实际越来越匮乏！看着越来越发达，实际反而内心越来越贫瘠，会被这些东西锁定——财色名食睡把我们锁定了，你在这个地方容易生诸烦恼。所以我们能淡化就淡化一点。
要是到寺庙的人，发个愿，尽量不吃零食！那真会对我们带来很多修行空间与交流佛法的机会。大家没事就拿东西往嘴里面……这个无底洞，你再放也没有用，它不承你的情！你说我往里边多装点东西，它就觉悟了——不会！这个嘴巴是无底洞，你装得再多都没用，它不会满意。不如拿这个时间去修行。当然不是希望大家饥饿，饥饿没必要。尤其中午这一餐，尽量吃得得当。也不要把胃撑得痛——得当饮食很重要。过多的琐碎的东西，的确浪费时间。不要说修行了，在社会上天天那样子，人家也感到这是个懒婆娘！也不像样子！这个饮食是恒阳庵的一个特定麻烦事。以后有这样人，就给她摆个台子，让她坐在台子上吃。
零食我们自己要戒一戒，这不是个问题。提出这个问题的人很无奈，大家相互呵一呵，呵护一下，就是相互督促一下，乃至可以批评一下。尽量不让人在这个地方过分培养这种习惯。寺院毕竟是个寺院，要是有零食，尽量在早餐午餐时候用。你们可以开会想些方法，能淡化或者减弱一些就好，真正杜绝最好。能不能杜绝我不知道，反正根据大家需要吧！
这不是个问题。希望大家禅三昧为食，不要杂食为食，杂食为食可以变成动物的，禅三昧为食我们能成正等正觉的！我相信恒阳庵的莲友们一定会成等正觉，法喜充满。
谢谢大家！（众：阿弥陀佛！）
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祈祷世界和平 作为佛子安慰安稳有情远离恐慌 令其无有 众苦但受诸乐是本分事 普集法界念佛法僧一切善根福德至诚回向 ——
祈祷尽十方无礙光如来遍知加持
愿佛摄受光照世间一切大威德者
令知法无自性唯心显现缘生缘灭
令启本净善用本净同归生命尊严
令大力者守护各自信仰善知因果
令国界种族无有差别皆真诚相待
令尊重己灵远离自私狭隘与占有
令一切势力者身心宽和安稳柔顺
令天道骄慢放逸皆转向清净平等
令修罗好斗嫉妒皆转向无诤圆融
令人道徘徊疑惑皆转向弥陀愿海
令刀山火汤地狱之苦厄皆化清凉
令畜生皆远离坚固愚痴入佛智慧
令饿鬼一时消除贪欲得法味满足
令罗刹无有怒害常生喜悦与慈心
愿共认知我们同住地球同具佛性
愿共觉悟世间无常无我如梦如幻
愿共了知佛愿强缘闻名即得具足
愿共随顺佛果一切烦恼毕竟解脱
观佛本愿力 遇无空过者
能令速满足 功德大宝海
普共诸众生 往生安乐国
南无阿弥陀佛
我们念十声佛号
南无阿弥陀佛（十声）
祝愿已去世者往生极乐世界
已得病者恢复健康
未得病者远离畏惧身心安乐
——慈法法师
