弥陀信仰 || 我们就来站立在极乐世界 接受十方诸佛的摄受 阿弥陀佛的给予 果地觉的印契 就让十方有情都不再立于“危墙”之下

净土这个甘露教法，能除一切世间毒害！能除一些世间毒害！大家一定这个概念要清晰。

不是除自己那一点恶业、恶念的毒素，是除这个时代一切生命恶念、恶意的毒素。就是化热恼为清凉，化娑婆为极乐。这就是净土照十方国无所障碍的这个弥陀的愿力，愿力的作用。

以前接触到宗密大师，就是在东西圭峰居住，后面遇到疫情，跟我们这个疫情一样不一样不知道，当时死了很多人，基本人就死得所剩无几了。

人们就想起了宗密大师，说他在闭关，有人就很艰难地找到他。他就放下了闭关这个事儿，顺应大家就出来了，引导大家念阿弥陀佛，忆阿弥陀佛，皈命于极乐，引导有情。那么多死亡，大家心里恐怖啊、迷茫啊、心痛啊，他就说“已故者必生极乐，因为佛力不可思议故”！

我们还健康的人，就不会、也不用惧怕这个瘟疫，为什么呢？

你的命要尽了，你得这病了，极乐世界阿弥陀佛会不舍一切众生。
若是已得病的，命未尽，福德未尽，阿弥陀佛一定会使你恢复健康。
安乐于生命的这种相续，知极乐是必归之处，来安顿一切众生。

听那个故事，感动得不得了不得了！那是十几年前在东西圭峰住的时间，那是唐朝时代的一个故事。

那我们这个时代，阿弥陀佛一样啊，甘露王如来啊，来拯济群萌。你读一读“九界同归，凡圣同修，等蒙摄受，咸得往生”这就是佛力、佛愿、佛的果地觉的功德啊！那是不是能除一切毒呢，安一切众生心呢？以无上心来安顿一切，以究竟解脱来安稳一切，予一切众生作大安。

我们要把这种功德传递给有缘，自己去实践，这才是念佛人啊！

所以我们遇到这样一个甘露的教法，就不怕一切毒害，三灾八难就不怕了。

所以这就让大家人人都成为一个君子了，“君子不立危墙之下”。什么叫“危墙”呢？造诸恶业，放纵众生的习气，于不了义的法则去实践，那都是“危墙”啊。

那我们就来站立在极乐世界，接受十方诸佛的摄受，阿弥陀佛的给予，果地觉的印契，就让十方有情都不再立于“危墙”之下，就是得究竟、无危险的一个安乐住，一切危险也就会被佛力所摄化，让我们认识一切危险也不成立危险。因为它的这个危险的幻化过程，也必然安乐的“照十方国无所障碍”阿弥陀佛的这种无碍的光明、这个庄严的国土、无量的寿命相续。

《佛力住持生命》节选
阿玛达2023年2月20日开示