弥陀信仰 || “念佛所念”是我们实践净土教法，于现行中得自在的一个最简单的口诀。

《果觉印当下》

阿玛达讲授

2023年6月24日于斐济

启教： 弟子常常想起师父说的一句话,祝福天下有情,开启本具无量光寿,歇心作为,安乐轻松。 请师父继续开示,在我们日常生活中,如何依据这句话,依着佛的果地觉， 在生活中如何 思 维、 观察、 实践。 南无阿弥陀佛。

师：“念佛所念”。就是我们念佛人要知道佛念些什么，就简单了，日常生活我们就好面对了。就是佛怎么面对的这个法界，他念些什么，我们学佛所念。

我们学佛所念，就会得到佛的自在力的加持，或者说唤醒我们心中的，不会被蒙蔽的无量光，相续不断的无量寿，这样一个本具的作用，不假造作，不假分别执著，去觉悟分别执著造作的现行的因因果果。

“念佛所念”最方便。

实际有时候理论太多了，人容易不知道怎么下手。那要是有一句口诀，就是“九九八十一”，我们就不会再一个九、一个九的慢慢的去加呀，去什么的。

这一句口诀“九九八十一”就解决了。

“念佛所念”是我们实践净土教法，于现行中得自在的一个最简单的口诀。

我们尝试着去观察观察“佛所念”，好比说佛所念“若不生者，不取正觉”，我们翻译出来就是“九界同归啊，凡圣同修啊，等蒙摄受啊，咸得往生啊”，把这口诀稀释化，我们能消化。

消化不了，反过来再念”若不生者，不取正觉”看看这一次又能不能消化。能消化了，“若不生者，不取正觉”，佛所念，我们也如是念。就用这样的念，去体验观察、去感染、感动世间，感动自己。或者说用这样的力量，同化自身、同化有缘。那就是”若不生者，不取正觉”，佛念这个，我们也念这个；佛体验这个念，我们也体验这个念。

就像《往生论》的五门修法中，第三门修法一样，”心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土”。阿弥陀佛誓愿就是令一切众生必生彼国，他成佛的功德，就是令一切众生往生无碍，或者说回归法而本然无碍，或者回归真实无碍。 一切障碍，众生设置 障碍呢 ，在这个佛力的加持下，都不成为障碍，那就是”若不生者，不取正觉”的佛力住持产生的效果。

那我们在日常生活中，经常去熏修“念佛所念”，哈哈哈，哈哈哈。这就是念佛法门的一个易行特点，也就是果地觉为因地心的妙用。

不要太复杂，简单一些，好下手。不能联系太多，联系太多，妄想就纷飞。法则想得多了，也容易变成妄想。

简洁！简洁的口诀直接能使我们的意识回归！使我们的意识融入这个口诀。口诀再融化我们的分别执著，使我们的分别执著呢，回入这个口诀的作用力中。好，菩萨。

对！放松！放松！我们来念念“佛所念”，对。去熏习熏习“佛所念”，去念念佛所念。让我们的身心皆有这样一个皈依，这样一个依靠，这样一个随顺。阿弥陀佛！

《 果觉印当下 》节选
顶礼恩师阿玛达