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弥陀信仰 || ​强缘所至,必至佛道!

慈法法师 圆满起飞
2023年07月03日 00:00
(本篇完整音频 http://www.putiyan.com/music.html?t=20230701,欢迎收藏)


《回入无限》

阿玛达讲授

2023年7月1日于斐济

启问一
弟子: 因为最近体验到,就是离开斐济,您当时给的一个教法,受用、利益特别大,是歇心的一个过程。记得当时有一句话,弟子一直放在心里 ,您说:“见师即为歇心,歇心名为见师”。所以您的形象当时在我心目中是一个强缘,就是见到您,无论心中的是是非非,人情世故,还是恶缘,在您面前啊,都会提醒自己该歇下来了。但离开您这个强缘,回到世俗的时候,更多的是看到了自己不歇心的状态。但是也主动的去念佛忆佛,去念自己的无诤的心去歇下来。这里呢,再请师父给一些提示和加持,在歇心的运用当中,又离开了强缘的情况下,怎么去作为?阿弥陀佛!

师父:阿弥陀佛住法界身,入一切众生心想中,法界藏身阿弥陀佛。那我们每一个举心动念,我们若是念佛者,知佛所念,就了解从意识中、从本质中、真相中了解一个问题,就是佛念众生不舍。那一切大地、山河、事相、违缘、顺缘、一切现行莫不是阿弥陀佛法身所展现。我们念周遍的佛德、法身的佛德、清净的佛德、圆满的佛德、无所障碍的佛德,遍于一切时处,这种显现称为强缘。
强缘所至,周遍所至,时时处处所显,这是强缘。这个强缘呢,会使我们在心力、境界力、串习力中做一个周遍强缘。这个强缘有多强呢?举心动念、心境、串习都没有离开,这就是强缘。
善知识起到的强缘,主要是通过我们对称的,好比说人类对称的一些语言、思维、形象、心智等等,作为一个外在的人类善知识的一个对称提醒。或者说通过某种音声、见闻觉知等等,来引发我们对法的一个皈依,对觉悟的皈依,对自性的一个皈依运用。
念佛这个法门,就是一切众生,一切现象,一切现缘皆是佛法身细份所展示,那这就是念佛强缘,念佛周遍缘,无间缘,也可以做增上缘说。这一切因缘中,就是世缘中、不管是因缘、亲疏缘、增上缘,或者无间缘,这四种缘中呢,时时处处在起着不可作思议作用,称为强缘。
强缘所至,必至佛道!
让我们远离了一切——我们对业相、对业习、对逻辑思维、对好恶 、对利害关系的执著,使我们回到本自清净、本自圆满、本自无碍的法身功德、报身功德、化身功德的三身功德上来。所以一切相皆未离佛的三身功德;一切顺缘、违缘皆未离佛三身功德;一切显现皆是佛的三身功德——我们如是念佛是为强缘!好!
强缘呢,是在念佛法门中要常实践的一个称为决绝缘;强缘——唯一因缘,把它当成这样一个实践观察的善巧。说若真见佛者,破一切相,一切时处都能见佛啊!
破什么相呢?违缘也好,顺缘也好,得失、善恶、凡圣一切相。没有相可破,那就说是歇心;有相可破,那就有法运用。歇心呢,法本法无法,非造作缘。我们要是用强缘的方法来念佛,时时处处莫不是佛缘;因因果果,莫不是佛之示现。那我们就能强缘中,得到南无阿弥陀佛这个誓愿的实践,就是唯佛是念的实践!好。
弟子: 南无阿弥陀佛,感恩师父的开示!
启问二
弟子:南无阿弥陀佛,师父6月21号讲的有限无限那堂课特别好,弟子们择取的不同嘛,他有不同的受用。星期六这堂课,师父讲的“有限无限”的这一堂课,里面讲到了三细六粗,以及佛力住持,佛心授受,同样这一动念,同样这一念上 ,师父给了一个非常细腻的分析。想祈请师父在这个地方法供养,也是弟子们渴望渴求的,南无阿弥陀佛,感恩师父。
师父:有些东西真是要去(体验啊)……好比说我们举一个例子,要去体验,好比说念佛,平时很多人念佛是为了自己往生,为了功夫成片,为了一心不乱,为了安自己的心,安顿自己的未来,念南无阿弥陀佛,或者为亲人,为朋友,为有缘,自己感觉有动力,那么这都是有限有量的。
我们要真是了解了一切有情在苦受中,在轮回中,在不圆满中的生命运用呢,都需要我们来念佛;或者依佛愿,依佛力,依佛所念来念众生,来回施众生,那我们的心智就会回到无限无量的这样一个广大支持的法界中去,支持一切有情。念一句南无阿弥陀佛,就是为了圆满、利益、成就一切众生无上菩提道业。不是为某一人、某一时、某一因缘,是为一切有情。那一切有情,可以称为无量无边的有情。
我们对某一类有情,我们有时候家里人有问题了,有违缘了,有疾病了,有死亡了,自身有疾病了,有违缘了,有难缘了,他就开始念佛啊,找医生啊,感觉这跟自己有关系了,就会很努力。
那其他人,天天死那么多人,天天那么多人有违缘,天天那么多人有饥饿,有病难,我们怎么不去念佛呢?就因为我们有亲疏缘,是非缘 ,善恶缘,认为有缘无缘这样的一个认知,就是限量的认知,把我们局限在一个有限量的修行中 ,或者说私心,这样的一个修持中,就是限量的一个修持中,那造成了众生业习的相续。
作为一个念佛人,佛心无限啊!佛心无量啊!佛心无形啊!含纳一切形啊!含纳一切有限啊!含纳一切有量啊!那我们要用佛心来念佛,用无限的心,无量的心来念南无阿弥陀佛,来实践南无阿弥陀佛,来愿与法界众生一时同得极乐世界的功德,成就阿弥陀佛的这样的不可思议的一个国土的回归。 那就是一个从有限有量回入无限无量的真实功德中去。或者说,说去也没有、来也没有,本自具足故。但本自具足,你不实践念佛忆佛这样一个无量无限的功德,你无法体会这个无量无限的功德。
所以我们身、意识,种种作为的现象,在有量有限中。那我们念佛忆佛,来实践无限无量的功德作用,在这个实践过程中,我们可以作为一个真正的弥陀信仰者,真正的一个念佛者,真正的一个念佛所念者。从有限步入无限,再从无限中观察有限量的众生,有限量制约的众生,使一切众生得到无限的解(jie)脱,无限的回归,无限的自在,真正体会到生命无限的价值。恩好!

世尊能演一音声,有情各个随类解


《回入无限》节选
顶礼恩师阿玛达

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